（书名）本行集经十一曰：“优伽，隋言严炽。”梵Ulka%。

（物名）或云忧伽赊，或云乌伽赊，皆一也。诸比丘得此国贵好瓦钵，不敢受，佛听受畜。

（人名）【参见: 优填王】。#

（人名）Udayana，旧称优填，于阗。新称优陀延，邬陀衍那，嗢陀演那伐蹉。拘睒弥国王名。译曰出爱。西域记五曰：“邬陀衍那王，唐言出爱，旧云

（经名）佛说作佛形像经之别名。一卷，失译。佛以优填王之问说作像之功德者。

（经名）佛说优填王经。一卷，西晋法炬译。此经与佛说大乘日子王所问经共为大宝积经九十七卷优陀延王会之异译，优填王之正后归佛，得须陀洹果，王信无

（传说）释尊，一夏九旬，升忉利天为母说法，不远阎浮。时拘睒弥国优填王思慕之。以牛头栴檀造如来像高五尺，如来自天宫还，刻檀之像，立而迎之。故世

（术语）陷人于暗坑之法。戒疏与咸注中曰：“优多者，律中作无烟火坑，以土覆上，令人陷死。”梵Gu%d!ha。

（人名）Uttara，人名。译曰上。百缘经五曰：“佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼国中，有一长者，其妇怀妊。满足十月，生一男儿，端正殊妙，世所希有

（衣服）【参见: 郁多罗僧】

（人名）Uttaramanas，婆罗门名。译曰上志。大梵志之贵族。见慧上菩萨问大善权经下。

（人名）【参见: 优楼迦】

（人名）Upagupta，又作优婆鞠多，优婆掘多，优波[毛@(鞠-革)]多，邬波[毛@(鞠-革)]多，优婆[毛@(鞠-革)]提，邬波级多，乌

（人名）【参见: 黑白石】#

（术语）Upa%saka，旧称优婆塞，伊蒲塞。新称邬波索迦，优波娑迦，优婆娑柯，邬波塞迦，邬波素迦等。译曰清信士，近事男，善宿男等。亲近奉事

（经名）一卷，宋求那跋摩译。与昙无谶译之菩萨戒本经，玄奘译之菩萨戒本，同本异译。记菩萨戒之戒相者。五戒者为五邪命五放逸事等。非杀，盗等五戒。

（经名）佛说优婆塞五戒相经一卷，宋求那跋摩译。依净饭王之请，分别五戒之相。小乘律之摄。

（术语）不杀，不盗，不邪淫，不妄语，不饮酒之五戒也。是为优婆塞宜受持之戒法。

（经名）七卷，北凉昙无谶译。说在家菩萨入道修行之法。大乘律之摄。

（术语）【参见: 优婆塞】

（术语）Upa%sika%，旧称优波夷，优婆斯。新称邬婆斯迦，邬波斯迦，优波赐迦，优婆私柯。译曰清净女，清信女，近善女，近事女。近事三宝之义

（经名）二卷，失译。因毗舍佉母之问，广说优婆夷之净行者。方等部之摄。

（经名）优婆夷净行法门经之略。

（经名）佛说优婆夷堕舍迦经。一卷，失译。与佛说斋经皆为中阿含经五十五持斋经之别译。对优婆夷堕舍迦说斋戒之法及其功德。堕舍迦为夫人之名。

（术语）【参见: 优波婆娑】

（术语）【参见: 优婆塞】

（术语）【参见: 邬波尼杀昙】#

（术语）Upan-is!ad，一作优波尼沙土。吠陀后所出佛罗般摩那Bra%hmana文学之末期，有附属于阿兰若迦A^ran!yaka部分之一

（术语）【参见: 邬波尼杀昙】

（人名）【参见: 优波底沙】

（术语）又作沤[和/心]拘舍罗，译曰善巧方便。十波罗蜜中，第七波罗蜜之名，出于可洪音义二。【参见: 沤和拘舍罗】

（人名）又作邬波屈多。见优波[毛@(鞠-革)]多条。

（术语）Upades/a，又作邬波题铄，优婆题舍，优波提舍，邬波弟铄，优波替舍等。译曰论议。十二部经之一。大乘义章一曰：“优婆提舍，此正名论

（术语）【参见: 优婆夷】

（人名）Upatisya，舍利弗之名。

（人名）Upa%li，又作优婆利，邬波离，优波离，忧波利。译曰近取，近执。罗汉名。悉达太子执事之人。是本行集经五十三优波离因缘品所说。持律第

（经名）忧婆离之史传。摄于佛本行集经五十三。

（经名）优婆离问佛经之异名。

（经名）有二部：一摄于中阿含经三十三。苦行尼犍弟子，有优婆离居士，云三业中意业最重，欲难破佛之立义而来，反受佛化，断惑证果。案是别一优婆离也

（故事）佛灭后第一结集时，优婆离结集律藏。见智度论二，四分律五十四，善见律毗婆沙一，西域记九。

（经名）一卷，宋求那跋摩译。因优婆离之问说小乘戒之大要者。

（经名）优婆离问佛经之略称。

（经名）一卷，菩萨善戒经之异名。

（术语）又作邬波斯迦。【参见: 优婆夷】

（人名）【参见: 优波罗忏】

（术语）Upa%dhya%ya，又作邬波柁耶，优波那诃，忧波第耶夜，邬波陀耶，优波陀诃，郁波弟耶，邬波[亭*也]耶，坞波陀耶，邬婆提耶，郁波

（植物）Us/ira，冷药草名。见正法念经二十三。译曰香菜。见四分律疏九。

（书名）书名，译曰举转。见本行集经十一。梵Ucca%pavarta。#

（异类）【参见: 乌摩】

（植物）Udumbara，又作乌昙。花名。具曰优昙婆罗，乌昙跋罗，邬昙钵罗，优昙钵等。译曰灵瑞，瑞应。法华文句四上曰：“优昙花者，此言灵瑞。