（职位）【参见: 僧录司】

（职位）【参见: 僧录司】

（术语）Sam%gha，又作僧佉，僧加，僧企耶。译曰众和会。常略曰僧。比丘之众多和合者。【参见: 僧】。木[木*患]子经曰：“至心称南无佛陀

（术语）又作僧伽多。译曰集会。法门名。僧伽吒经一曰：“有法门名僧伽吒，若此法门在阎浮提，有人闻者悉能除灭五逆罪业。”大集会正法经一曰：“我有

（经名）四卷，元魏月婆首那译。说大集会正法者之功德。次有折伏尼犍外道事。

（术语）【参见: 僧伽吒】

（人名）唐时西域人。姓何氏。龙朔中南游江淮，于泗州建寺。中宗亲书额为普光王寺赐之。世称观音大士化身。见太平广记。李白有僧伽歌。【参见: 僧伽

（杂语）Sim%hana%da，译曰师子吼。见良贲仁王经疏上二。

（术语）【参见: 僧残】

（人名）Sam%gha-pa%la，译曰众养。扶南国僧，来齐都，住于正观寺，为求那跋陀罗之弟子。梁天监五年，敕召于杨都，译出大育王经解脱论等

（人名）阿育王之女。【参见: 阿育】附录。

（动物）Sim%ha，译曰师子。见名义集二。

（人名）Sam%ghadeva，译曰众天。罽宾国之僧，符秦建元年中入长安，后渡江，晋太元年中译出阿毗昙论。阿含经百余万言。见高僧传一。

（衣服）Sam%gha%ti，比丘三衣之一。新称僧伽胝，僧伽致，僧伽[至*鸟]，僧伽知。译曰重或合。以割截而更合重之故也。义净译为复衣。其义

（流派）译曰说转部。小乘部派之名。开宗记一本曰：“僧伽烂提迦部，此云说转部。然是经部异名，为立实我异故别说。”经量部也。【参见: 经量部】。

（本生）Sim%hala，译曰执师子。释迦如来往昔为大商主时之名。亡罗刹国而立僧伽罗国。西域记十一曰：“昔有大商主云僧伽，其子名僧伽罗。率五

（人名）Sam%gharaks!a，译曰众鬼。佛灭七百年顷，出世于须赖国，撰集佛行经等。

（经名）二卷，符秦僧伽跋澄译。说佛因位之行法至果后之化相。

（人名）Sam%ghayas/as，论师名。译曰众称。因明大疏一曰：“僧伽耶舍，此云众称，特善萨婆多及因声明论。”

（衣服）又作僧伽致，僧伽[至*鸟]，僧伽知，僧伽胝Sam%gha%t!i。【参见: 僧伽梨】。

（术语）僧伽蓝摩之略。【参见: 僧伽大师】。

（术语）Sam%gha%ra%ma，又作僧伽罗磨。略曰僧伽蓝，伽蓝等。译曰众园。僧众所住之园林也。玄应音义一曰：“僧伽蓝，旧译云村，此应讹也

（人名）Sam%ghavarman，译曰众铠。天竺僧，宋元嘉十年自流沙至京邑。器宇清峻。有戒德。此时二众未备。师子国比丘尼铁萨罗至都。众乃推

（人名）Sam%gha-varti，译曰众现。罽宾国之僧，符秦建元十七年来关中，与道安等共译出阿毗昙毗婆沙。见高僧传一。

（人名）Sam%ghabhadra，译曰众贤。萨婆多宗之名匠也。对于世亲之俱舍论，造顺正理论及显宗论，大张其宗。婆薮槃豆法师传曰：“遣人往天

（人名）Sam%gha%nauda，译曰众喜。求那跋摩三藏之父名。见高僧传三。

（术语）Samgata，译曰习种性。位名。仁王经下曰：“能以一阿僧祇劫修伏道忍行，始得入僧伽陀位。”同嘉祥疏五曰：“外国名僧伽，此方名习种性

（人名）Sam%ghanadi，译曰众河。付法藏第十六祖之名。

（流派）Sa%m%khya，正曰僧企耶，译曰数。外道之论名。玄应音义十曰：“僧佉，此语讹也，应云僧企耶，此云数也。其论以二十五根为宗，旧云二

（外道）即数论师也。

（术语）僧之供物。供养僧之预备。

（术语）犹言僧徒。侣者，徒也，伴也。【参见: 僧】

（杂语）出家与在家。

（杂名）明嘉靖癸丑，倭兵入犯苏淞海滨。其兵民御之，败而走者三十七阵矣。操江蔡公克廉募僧兵殄灭之。自后我师与倭战多凯旋。凯旋自天员一阵始也。（

（衣服）【参见: 僧祇支】#

（人名）禅宗第二祖慧可之本名。

（书名）三卷，宋赞宁著，记佛家事物之纪原。

（术语）Satka%yadars/ana，萨迦耶见之萨，有三义，此其中之一义，译曰移转。大乘所立之身见也。

（术语）Sam%kles/a，译曰杂染。以名一切之有漏法。见唯识述记二末。

（术语）僧之布施物。

（堂塔）又作僧房。僧尼所住之坊舍。僧坊之名，虽通于一般。然名戒律专门之道场为僧坊，其制度与他之寺院异。法华经曰：“起塔寺及造僧坊。”观佛三昧

（堂塔）在禅宗之寺院。为僧坐禅之所，故曰僧堂，亦曰禅堂，亦曰云堂。以众集如云之多也。亦曰选佛场，以于此选择作佛之人也。亦曰斋堂食堂。于僧堂之

（术语）Ssm%ska%ra，译曰行。五阴之一。见胜鬘经宝窟中末。

（职位）僧官之公任始于支那。后秦姚苌以僧[(挈-手)/石]为僧正，后魏皇始年中以法果为沙门统，是支那僧官之始也。见僧史略中。【又】（杂语）以

（术语）三宝之一。三乘圣众，既发真无漏智，为世所归敬之福田者。若举似宝，则宜悉取发心己上。#

（书名）三十二卷，宋释惠洪撰。禅宗自六祖以后，分而为二：一曰青原，其下为曹洞云门法眼。一曰南岳，其下为临济沩仰。是为五宗。此书总括五宗，于禅

（术语）即漏尽阿罗汉也。

（杂语）犹言僧门。

（术语）僧为梵语僧伽之略，虽通于男女，然但以名男子之出家者，尼为比丘尼之略，女子之出家者也。侯鲭录曰：汉明帝听阳成侯刘峻等出家，僧之始也。济

（杂语）僧尼之制度官也。僧史略中曰：“东汉初沙门，隶鸿胪寺，西晋无闻。至后魏初立监福曹，统摄僧伍，寻更为昭玄寺。后复改崇玄曹。齐梁之世，立同