Ding Fubao · 共 31,471 条
近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。
【遗弟】 (杂语)师灭后所遗之弟子。
No. 17663【遗化】 (术语)遗于后人之教化也。梁高僧传一曰:‘夫塔寺之兴,以表遗化也。’
No. 17664【迁化】 (术语)迁者迁移,化者化灭,通谓人之死。原为儒典之语。前汉书外戚传曰:‘李夫人卒,武帝自作赋曰:(中略)忽迁化而不反兮,魄放逸以飞
No. 17665【选择本愿念佛集】 (书名)二卷,日本源空着。净土宗之典也。
No. 17666【选择诸法经】 (经名)佛藏经之异名。
No. 17667【选择本愿】 (术语)法藏菩萨在世自在王佛所,自二百一十亿佛土中能选择而立之本愿也。总为四十八愿(大阿弥陀为二十四愿),别为第十八念佛往生之
No. 17668【选择集】 (书名)选择本愿念佛集之略名。
No. 17669【选择】 (术语)去恶而取善也。大阿弥陀经上曰:‘昙摩迦,便一其心,即得天眼彻视,悉自见二百一十亿诸佛国中诸天人民之善恶,国土之好丑。即选择
No. 17670【选佛场】 (杂名)释氏开堂设戒之地,曰选佛场。传灯录曰:丹霞将应举,道遇一禅客。曰:选官何如选佛?霞曰:选佛当往何所?客曰:江西马大师出世
No. 17671【选友】 (人名)婆罗门名。悉达太子就此人学书。佛祖统记二曰:‘太子时七岁,令学书。访国中聪明,婆罗门名曰选友,起大学堂床榻学具。太子问师书
No. 17672【学无学】 (术语)研究真理,以断妄惑,谓之学。真理究,妄惑尽,无更可修学者,谓之无学。小乘之学无学,以前三果为学,阿罗汉果为无学。大乘之学
No. 17673【学教成迷】 (杂语)学佛说之教法,而生谬解者。如小乘,权大乘。是三论宗之用语。三论玄义作学教起迷。三论玄义曰:‘言不会道,破而不收,说必契
No. 17674【学处】 (术语)可学之个处。菩萨地持经一曰:‘菩萨于何处学?学有七处:一者自利,二者利他,三者真实义,四者力,五者成熟众生,六者自熟佛法,
No. 17675【学悔】 (术语)比丘一旦犯淫盗杀妄之一而忏悔者。盖一犯此重罪者,即失为比丘之资格,然若忏悔,则名之为学悔,终身列于比丘之最末。
No. 17676【学徒】 (术语)与学生同。俱舍论一曰:‘教诫学徒,故称为论。’义林章一本曰:‘庶后学徒,详而易入。’
No. 17677【学海涌智水】 (譬喻)学解智辩,如水之滚滚涌出也。
No. 17678【学海】 (人名)续高僧传一(菩提流支传)曰:‘沙门昙显,依大乘经,撰菩萨藏众经要及百二十法门。(中略)虽山东江表,乃称学海。’
No. 17679【学侣】 (杂语)有学问之僧侣。
No. 17680【学和敬】 (术语)见六和敬条。
No. 17681【学法灌顶】 (仪式)对于传法灌顶而言。印可为弟子之位,谓之学法灌顶。印可为师之位,谓之传法灌顶。大疏演奥钞三曰:‘学法传法者,师资两位灌顶
No. 17682【学法女】 (术语)见式叉摩那尼条。
No. 17683【学戒】 (术语)见六事成就条。
No. 17684【学匠】 (术语)学徒,学生。师曰师匠,故弟子曰学匠。
No. 17685【学生】 (术语)少年寓寺院习学外典者。寄归传三曰:‘凡诸白衣,诣苾刍所,若专诵佛典,情希落发,毕愿缁衣,号为童子。或求外典,无心出离,名曰
No. 17686【学人】 (杂语)学道之人也。菩萨璎珞经曰:‘佛子庄严二种法身,是人名学行人。’
No. 17687【学】 (术语)学修戒定慧三者。因位曰学。果上曰无学。
No. 17688【憩伽】 (物名)又作朅伽。译曰剑。或名大慧刀。见慧琳音义三十六。见竭誐条。梵Kha&ddotblw;ga。
No. 17689【器量】 (杂语)才能之多少。最胜王经一曰:‘佛世尊无有分别,随其器量,应其机缘,为彼说法。’百论肇公序曰:‘鸠摩罗什,器量渊宏。’
No. 17690【器界说】 (杂语)如来以不思议之神力,能使草木国土说法。如华严经之菩提树等能作佛事,极乐之树林说妙法。五类说法之一。见三藏法数二十。
No. 17691【器界】 (譬喻)国土为入众生之器物世界,故曰器界。与器世界,器世间等同。三藏法数二十曰:‘器界者,世界如器,即国土也。’
No. 17692【器世界】 (界名)即器世间。
No. 17693【器世间】 (界名)一切众生可住居之国土世界,谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰:‘如是已说有情世间,器世间今当说。’楞严
No. 17694【器朴论】 (书名)三卷,日本托阿述。叙述时宗之义者。有十五门。
No. 17695【器仗印】 (印相)独钴等之三昧耶形也。
No. 17696【器手天后】 (天名)胎藏界外金刚部众之一。伊舍那之眷属也。与器手天并手把酒器,故名。
No. 17697【器手天】 (天名)又曰器酒天。胎藏界外金刚部众之一天。手把酒器。见胎曼大钞六。
No. 17698【器】 (譬喻)根器,器量等。人之根性譬如物,谓之器。法华经提婆品曰:‘女身垢秽,非是法器。’名义集二曰:‘五道非成佛器,由是诸佛唯出人间。
No. 17699【鸳班】 (杂语)凡讽经,面面相看而对立,谓之鸳班。
No. 17700【鸯伽社哆】 (杂名)A&ndotabv;gaj&amacron;ta,译曰生支。男茎也。根木百一羯磨六曰:‘梵云鸯伽社哆,译作生支,即是根
No. 17701【鸯伽陀】 (人名)王名。佛本行集经曰:‘有刹利王,名鸯伽陀,隋言与分身。’
No. 17702【鸯伽】 (地名)国名。见鸯崛多罗条。
No. 17703【鸯窭利摩罗】 (人名)见央崛摩罗条。
No. 17704【鸯轮伐摩】 (人名)鸯输伐摩之误。
No. 17705【鸯输伐摩】 (人名)Aihśuvarman,王名。西域记七曰:‘鸯输伐摩,唐言光胄。’第七世纪顷尼波罗国王名也。
No. 17706【鸯竭罗私】 (人名)仙人名。大日经疏十六曰:‘鸯竭罗私,是汗液义也。此仙不从胎生,从汗液而生,故得名也。’
No. 17707【鸯堀多罗阿含】 (经名)五阿含之一。见善见律毗娑沙一。
No. 17708【鸯掘多罗】 (地名)国名。饰宗记八末曰:‘真谛部执疏云:鸯掘多罗国,在摩竭陀国北,或云鸯伽国。’(A&ndotabv;ga)。
No. 17709【鸯崛利摩罗】 (人名)见央掘摩罗条。
No. 17710【鸯崛摩罗】 (人名)见央崛摩罗条。
No. 17711【鸯崛髻经】 (经名)佛说鸯崛髻经一卷。与鸯崛摩经同本。小乘部之摄。西晋法炬译。