【五百小乘】 （流派）小乘分五百部。见五百部条。

【五百雁】 （故事）五百之雁，闻法而生天上。又有五百之雁，为五百之罗汉。见雁条。

【五百问】 （经名）佛说目连问戒律中五百轻重事之异名。

【五百部】 （杂名）佛灭后五百年小乘之异部杂出而为五百部。智度论六十三曰：‘是声闻人着声闻法佛法，过五百岁后，各各分别有五百部。从是以来，以

【五百戒】 （名数）比丘尼具足戒之大数也。大爱道比丘尼经上曰：‘佛告比丘尼裘昙弥：汝行十戒如法，则有大戒，名具足，真谛行之，疾得作佛。凡有五

【五百年】 （术语）见五五百年条。

【五百生野狐】 （传说）误一转语而堕于五百生野狐身。见百丈条。

【五百生怨】 （杂语）法苑珠林三十五曰：‘畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之

【五百生】 （杂语）又曰五百世。为长时之套语。自五百本生经（齐永明年中摩诃乘译，今无）起。

【五百世怨家】 （杂语）经律异相四十六曰：‘出钞毗昙婆娑经云：尝闻有一女人为饿鬼所持，即以咒术而问鬼言：何以恼他女人？鬼答言：此女人是我怨家

【五百世无手】 （杂语）梵网经下曰：‘若佛子，故饮酒，而生酒过失无量。若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手，何况自饮？’

【五百世】 （杂语）与五百生同。

【五功德门】 （术语）净土论所云：得往生于弥陀净土，而成就之五种功德也。为配于五念门而立者。真宗谓五种中初二门为现生正定聚之益。净土论曰：‘

【五失本三不易】 （名数）又称五失三不易。言翻译梵经，有五种失原本之义并三种之不容易者。晋道安摩诃钵罗若波罗蜜经抄序曰：‘译胡为秦，有五失本

【五母子经】 （经名）佛说五母子经，一卷，吴支谦译。说八岁沙弥，从阿罗汉学道，遂得五通，以宿命而生自己，前五生之母，悲吾子之早世，空自忧愁。

【五旦望】 （杂语）谓五参日与朔日十五日也。皆有上堂。见象器笺三。

【五生】 （名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三

【五正食】 （名数）见半者蒲饍尼条。

【五正色】 （杂名）谓青等五方之正色也。见五色条。

【五正行】 （术语）净土门所立。往生极乐之正行有五种。对于杂行，故曰正行：一、读诵正行，专赞诵净土之三部经。二、观察正行，专观想净土之相。三

【五王经】 （经名）佛说五王经，一卷，失译。佛对五王说世间之八苦。五王同出家。

【五比丘】 （杂名）佛最初所度之五个比丘。皆为佛之姻戚。一、憍陈如，二、额鞞，三、跋提，四、十力迦叶，五、摩男俱利。是为文句四之三之说，而诸

【五手】 （名数）一、思惟手，稍屈小指无名指之头，向于掌，余三指散如三奇状，头稍侧，屈手向裹，以头指（人指）指颊也。二、善手，施无畏也。皆用

【五心】 （术语）觉知外境时，顺次起五个之心。即卒尔心，寻求心，决定心，染净心，等流心也。详见瑜伽师地论一，法苑义林章一。

【五支略念诵要行法】 （书名）大日经略摄念诵随行法之异名。

【五支念诵法】 （名数）一三昧耶印明，二不动尊印明，三如来钩印明，四善通印明，五金刚甲胄印明。见大日经，略摄念随行法。

【五支作法】 （术语）又称五分作法。谓因明以五支作法之论式也。弥勒，无着，世亲等古因明师所立，各家之论式，亦无一定。瑜伽师地论第十五，明五明

【五支戒】 （名数）五种支条之戒也。谓大涅槃心一理根本开出之支末事戒，有五种之别：一、根本业清净戒，二、前后眷属余清净戒，三、非诸恶觉觉清净

【五日十座】 （行事）称为法华讲。无量义经一卷，法华经八卷，普贤观经一卷，合为十卷。朝夕二座讲五日者。

【五日八讲】 （行事）五日讲法华经八卷。即自初日之夕座为始，终于五日之朝座。又，合开结二经而为十讲。惟以讲法华经八卷为主，故云八讲。

【五五菩萨】 （名数）见二十五菩萨条。

【五五百年】 （术语）佛灭后五期之五百年也。一期各说一坚固，以示法之兴废。一、解脱坚固，谓佛灭后第一之五百年间。以正法盛，得解脱者多故也。二

【五不还果】 （名数）又曰五种那含。全超等之五种也。见不还条。

【五不可思议】 （名数）谓不可以心虑量，不可以言语说之五种也。详见不可思议条附录。

【五不正食】 （名数）比丘之不可食者五种：枝、叶、花、果、细末磨食。

【五不还天】 （名数）与五净居天同。

【五不退】 （名数）五种之不退。见不退条。

【五方五智】 （术语）密教于五方五佛分配五智五大也。见五大条下‘密教五大。’

【五方便】 （名数）五五之方便，即二十五方便，略曰五方便。天台所说修四教观法前方便之加行也。[囗@又]天台大师就念佛门明五重之方便：一、称名

【五分戒本】 （书名）弥沙塞五分戒本之略名。弥沙塞部五分律之戒经也。

【密教之五分法身】 （术语）戒者，生佛不二六无碍之三昧耶戒也。定者，安住于生佛不二心之大决定心也。慧者，自觉明了六大无碍之理之智慧也。解脱者

【五分法身】 （术语）以五种功德法成佛身，故曰五分法身。小乘以之为三身中之法身：一、戒，谓如来口意三业离一切过非之戒法身也。二、定，如来之真

【五分十支】 （术语）法相宗所依之论，无着所造之五大论与世亲所造之十支论也。

【五分律】 （书名）弥沙塞部和醯五分律之略名。五部律中弥沙塞部之律本也。

【五分香】 （名数）以香譬五分法身也。一戒香，二定香，三慧香，四解脱香，五解脱知见香。

【五分作法】 （术语）详见五支作法条。

【五分】 （杂语）无着菩萨之着论有五部。对于十支论，故曰五分。见五部大论条。[囗@又]五分法身也。见五分法身条。

【五天使经】 （经名）阎王五使者经之异名。[囗@又]（杂语）梵语室罗缚拏Śr&amacron;va&ndotblw;a，见梵语

【五天使者】 （杂名）生、老、病、死、王法牢狱、之五者，见天使条。

【五天竺】 （地名）略称五天。东西南北中五方之天竺。即东天西天南天北天中天。西域记二曰：‘五印度之境，周九万四里，三垂大海，北背雪山，北广南