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丁 福 保 佛 学 大 词 典

Ding Fubao · 共 31,471 条

近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。

31,471 条 · 第 90 / 630 页
No. 19646
遮恶
第 19646 条

【遮恶】 (术语)对于性恶而言。如饮酒依佛遮制而为恶者。非自性之恶。

佛家
No. 19647
遮梨夜
第 19647 条

【遮梨夜】 (术语)又作遮唎耶Cary&amacron;,译曰诸行。诸有为法也。智度论四十八曰:‘遮利夜,秦言行。’大日经疏七曰:‘梵音遮唎

佛家
No. 19648
遮情门
第 19648 条

【遮情门】 (术语)二门之一。见二门条。

佛家
No. 19649
遮情
第 19649 条

【遮情】 (术语)遮情表德,二门之一。见二门条。

佛家
No. 19650
遮迦越罗
第 19650 条

【遮迦越罗】 (杂名)译曰转轮圣王。见斫迦罗伐[束/辛]底条。

佛家
No. 19651
遮迦和
第 19651 条

【遮迦和】 (地名)山名。见烁迦罗条。

佛家
No. 19652
遮制
第 19652 条

【遮制】 (术语)见遮戒条。

佛家
No. 19653
遮性
第 19653 条

【遮性】 (术语)遮戒与性戒也。资持记上一之一曰:‘遮性者,毗尼所制无出遮性。’参照戒条。

佛家
No. 19654
遮努罗
第 19654 条

【遮努罗】 (天名)神名。译曰执持。见俱舍光记二十七。梵C&amacron;nura。

佛家
No. 19655
遮戒
第 19655 条

【遮戒】 (术语)二种戒之一。

佛家
No. 19656
遮那果德
第 19656 条

【遮那果德】 (术语)果德者,佛果德用之义,换言之,则遮那佛所具之绝对德用也。

佛家
No. 19657
遮那果满
第 19657 条

【遮那果满】 (术语)言遮那佛果海之众德圆满也。

佛家
No. 19658
遮那圆顿
第 19658 条

【遮那圆顿】 (术语)以华严经为毗卢遮那法身所说圆融顿极之法,指华严宗而云。

佛家
No. 19659
遮那教主
第 19659 条

【遮那教主】 (术语)毗卢遮那如来是真言两部之教主也。

佛家
No. 19660
遮那咒
第 19660 条

【遮那咒】 (术语)大日经所说之真言。

佛家
No. 19661
遮那
第 19661 条

【遮那】 (术语)又作舍那。毗卢遮那之略。显教用舍字。密教用遮字。

佛家
No. 19662
遮吒迦
第 19662 条

【遮吒迦】 (动物)Ca&tdotblw;aka,鸟名。正法念经十六曰:‘遮吒迦鸟,此鸟唯会天雨。仰口承天雨而饮之,莫得食余水。’

佛家
No. 19663
遮末逻
第 19663 条

【遮末逻】 (地名)C&amacron;mara又作遮摩罗。瞻部大洲边二中洲之一。俱舍论十一曰:‘瞻部洲边二中洲者:一遮末罗洲,二筏罗遮末罗

佛家
No. 19664
遮文荼
第 19664 条

【遮文荼】 (异类)旧云嫉妒女,又曰怒神。恶鬼名。即起尸鬼也。演密钞五曰:‘遮文荼者,此是夜叉趣摄,能以咒术厌祷害于世人,世人亦有行此法者。

佛家
No. 19665
适悦持金刚
第 19665 条

【适悦持金刚】 (菩萨)胎藏界金刚手院第三行第三位之尊。密号曰庆喜金刚。主唯佛与佛自受法乐之适悦,故名。

佛家
No. 19666
适莫
第 19666 条

【适莫】 (杂语)适者适我意也。莫者不适也。无量寿经上曰:‘去来进止,情无所系。随意自在,无所适莫。无彼无我,无竞无讼。’净影疏曰:‘于众生

佛家
No. 19667
适化
第 19667 条

【适化】 (术语)应缘而教化适宜也。璎珞经上曰:‘适化随宜。’肇论曰:‘适化众生谓之沤和。’三论玄义曰:‘适化无方,陶诱非一。’

佛家
No. 19668
盘袱
第 19668 条

【盘袱】 (物名)盘与袱之二物也。盘上铺小袱,盛疏印等物也。敕修清规受法衣曰:‘以盘袱托呈法衣信物。’

佛家
No. 19669
盘坐
第 19669 条

【盘坐】 (杂语)即趺坐也。吾国俗语谓之盘膝坐。又谓之盘膝股坐。六祖坛经曰:‘惠能遂出,盘坐石上。’

佛家
No. 19670
盘荼昧
第 19670 条

【盘荼昧】 (杂语)Vand&amacron;mi,见和南条。

佛家
No. 19671
磐石劫
第 19671 条

【磐石劫】 (术语)量劫之长远,以磐石之喻,谓之磐石劫。见劫条。

佛家
No. 19672
质帝
第 19672 条

【质帝】 (术语)见质多条。

佛家
No. 19673
质呾罗婆拏
第 19673 条

【质呾罗婆拏】 (人名)Citrabh&amacron;&ndotblw;a,译曰火辨。世亲同时人,十大论师之一。见唯识述记一本。

佛家
No. 19674
质怛罗
第 19674 条

【质怛罗】 (杂名)Citra,亦云唧怛罗。锦绣也。大日经义释七曰:‘西方谓锦绣为唧怛罗。’梵语千字文曰:‘质怛罗,锦。’今称Chinz,印

佛家
No. 19675
质底
第 19675 条

【质底】 (术语)Citi,译曰积聚。寄归传三曰:‘大师世尊既涅槃后,人天共集,以火焚之。众聚香柴遂成大[廿/积],即名此处以为质底,是积聚

佛家
No. 19676
质直
第 19676 条

【质直】 (术语)质者正也,正直之心,无谄曲也。佛道在悟达众生本有之天真,故示其意曰质直是净土。法华经寿量品曰:‘众生既信伏,质直意柔软。一

佛家
No. 19677
质多翳迦阿羯罗多
第 19677 条

【质多翳迦阿羯罗多】 (术语)Cittaek&amacron;grat&amacron;,译曰心一境性。定之异名。唯识了义灯五本曰:‘质多翳

佛家
No. 19678
质多罗
第 19678 条

【质多罗】 (杂语)译曰杂色。见大日经疏九。又星名。宝星陀罗尼经四曰:‘质多罗(唐言角宿)星生者,男女阴上当有厌子,为性纯直,而多爱欲,后歌

佛家
No. 19679
质多耶
第 19679 条

【质多耶】 (术语)见质多条。

佛家
No. 19680
质多迦
第 19680 条

【质多迦】 (流派)部宗名。四分律开宗记一本曰:‘质多迦部此云西山部。’梵Cetyaka。

佛家
No. 19681
质多
第 19681 条

【质多】 (术语)Citta,又曰质多耶,质帝。译曰心。虑知之心也。止观三曰:‘质多者天竺音,此方言心,即虑知之心也。’唯识述记三末曰:‘梵

佛家
No. 19682
欲爱住地
第 19682 条

【欲爱住地】 (术语)见五住地条。

佛家
No. 19683
欲金刚
第 19683 条

【欲金刚】 (菩萨)见五秘密条。

佛家
No. 19684
乐变化天
第 19684 条

【乐变化天】 (界名)梵名须涅蜜陀。旧译化自乐天,或化乐天。新译乐变化天,或妙变化天。欲界六天中第五重之天也。自以通力自在变作妙乐而娱乐,故

佛家
No. 19685
乐颠倒
第 19685 条

【乐颠倒】 (术语)四颠倒之一。见颠倒条附录。

佛家
No. 19686
乐迟通行
第 19686 条

【乐迟通行】 (术语)四通行之一。见通行条附录。

佛家
No. 19687
乐德
第 19687 条

【乐德】 (术语)四德之一。见四德条。

佛家
No. 19688
乐说无碍辩
第 19688 条

【乐说无碍辩】 (杂语)四无碍辩之一。与乐说无碍智同。

佛家
No. 19689
乐说无碍智
第 19689 条

【乐说无碍智】 (术语)四无碍智之一。又曰乐说无碍辩。就心言,名为智。就口言,名为辩。其体一也。新译家谓为辩才无碍解。

佛家
No. 19690
乐说无碍
第 19690 条

【乐说无碍】 (术语)见四无碍解条。

佛家
No. 19691
乐说辩才
第 19691 条

【乐说辩才】 (术语)第三地之菩萨,内智明而好为众生振辩才也。法华经序品曰:‘乐说辩才。’

佛家
No. 19692
乐说
第 19692 条

【乐说】 (术语)四无碍之一。大乘义章十一曰:‘语称物情,名为乐说。’是就闻者之情解乐字。闻者乐听其说也。法华嘉祥疏二曰:‘言乐说者,凡有二

佛家
No. 19693
乐着
第 19693 条

【乐着】 (术语)娱乐执着也。法华经譬喻品曰:‘犹故乐着,嬉戏不已。’大悲经三曰:‘若有众生,乐着生死三有爱果。’

佛家
No. 19694
乐干闼婆
第 19694 条

【乐干闼婆】 (天名)法华经序品四种干闼婆中之一。乐为音乐,其名也。

佛家
No. 19695
乐速通行
第 19695 条

【乐速通行】 (术语)四通行之一。见通行条附录。

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