【轮座】 （杂语）转轮王之座位也。

【轮差】 （杂语）轮番也，自上位差遣到下位，复还及上位，如车轮。故名。

【轮回】 （术语）众生无始以来，旋转于六道之生死，如车轮之转而无穷也。法华经方便品曰：‘以诸欲因缘，坠堕三恶道。轮回六趣中，备受诸苦毒。’心

【轮相阄】 （杂名）见阄条附录。

【轮相】 （物名）在塔顶上之轮盖也。通常有九层，俗曰九轮。经律中，谓为轮相，相轮，金刹，金幢，露盘等。寄归传四曰：‘制底如小粟，上置轮相，竿

【轮身】 （术语）密教之法，于佛菩萨之身，说三种之轮身。见教令轮身条。

【轮多梨华】 （物名）宝珠名。释摩诃衍论三曰：‘此中镜者，谓轮多梨华镜。如取轮多梨华安置一处，同集诸物，由此华熏一切诸物，皆悉明净。又明净物

【轮字】 （术语）称金刚因菩萨之种子&DF-87C3;满字。金刚因菩萨为转法轮之弥勒菩萨，故约于其弥勒之三形，而称为轮。瑜只经曰：‘金刚转轮

【轮火】 （譬喻）又曰旋火轮。于木头点火，急转之为火轮之形者。以譬遍计所执之假有实无。圆觉经曰：‘犹回轮火。’

【轮王七宝经】 （经名）一卷，赵宋施护译。与中阿含经之七宝经同本。

【轮王七宝】 （名数）见转轮王条。

【轮王四轮】 （名数）见转轮王条。

【轮王跏】 （杂名）转轮王之坐法也，有三种。一字顶轮王时处念诵轨曰：‘或作轮王坐，交脚，或垂一，乃至独膝竖。轮王三种坐。’

【轮王】 （杂名）即转轮王也。

【九轮】 （名数）塔上突出之九层轮盖也。

【五轮】 （名数）地水火风空之五大，周圆具足，故曰轮。

【三轮】 （名数）惑业苦之三道，轮转无究，故曰轮。

【轮】 （物名）梵语斫羯罗Cakra，见梵语杂名。

【论议经】 （术语）十二部经之第十二，梵名优婆提舍，译曰论议。经中设问答而辨明法相之处，名之为论议经。智度论三十三曰：‘论议经者，答诸问者释

【论议】 （术语）问答而分别诸法也。涅槃经三十六曰：‘乐论议者处五净居。’宋楞伽经一曰：‘藏识灭者，不异外道断见论议。’

【论藏】 （术语）三藏之一。十二部经中有曰优婆提舍者，译曰论议经。是佛自问答决择法相者。佛弟子及灭后诸菩萨等准之而聚集解释经义，论辨法相者，

【论鼓】 （物名）论场之大鼓也，欲论议者鸣之而集众也。三论玄义曰：‘提婆菩萨，震论鼓于王庭，九十六师一时云集。’

【论场】 （杂名）法华最胜等论议之场处也。

【论注】 （书名）无量寿经优婆提舍愿生偈注之异名。天亲之无量寿经优婆提舍愿生偈。一名净土往生论，亦曰净土论，往生论。故昙鸾之注解，曰往生论注

【论部】 （术语）三藏中之论藏也。

【论偈】 （术语）愿生偈之异名。以是为往生论之本偈故也。

【论疏】 （术语）贤圣之述作为论。人师之解释为疏。

【论师】 （术语）造论而弘法者。

【论家】 （术语）作论解释佛经深义之人也。如龙树天亲等菩萨。光明玄义下曰：‘论家何故不预次第？’光明文句四曰：‘论家呼为当有。’教行信证曰：

【论宗】 （术语）以论藏为宗旨者，如三论宗。又论家之异名。

【论床】 （术语）为论议之床也。智度论十一曰：‘便升论床结跏趺坐。’

【论匠】 （术语）巧于论议者。

【论主】 （术语）指论之作者而言。如天亲菩萨称为千部之论主。百论序疏曰：‘天亲本小乘学，造五百部小乘论。（中略）于是造大乘五百部论，时人呼为

【论用】 （术语）五重玄义之一。见玄义条附录。

【论力外道】 （杂名）有外道，自负论议之力最大，名为论力。止观辅行十曰：‘大论云：有外道名论力，自谓论议无与等者。其力最大，故云论力。’

【二种论】 （名数）一宗经论，以大小乘经教为所依而造之论也，如唯识论等。二释经论，解释大小乘之经义者，如智度论等。

【论】 （术语）十二部经中，有优婆提舍Upadesa，译曰论。佛自论议问答而辨理也，而佛弟子论佛语，议法相，与佛相应者，亦名优婆提舍。三藏中

【谈议】 （术语）谈话商议也。唐华严经五十三曰：‘知诸语言，知诸谈议。’

【谈义】 （术语）谈话法义也。

【谈空说有】 （杂语）佛教有空有二宗。说法者各执其一以相竞也。苏轼诗曰：‘谁似龙丘居士贤，谈空说有夜不眠。’

【谈林】 （术语）谈议之林，谓僧徒之学场也。犹言学林。续高僧传十三曰：‘释志念频弘二论，三十余年，学观霞开谈林雾结。’宋书列传五十七曰：‘又

【调声】 （杂语）导师之音头也。

【调练心作意】 （术语）见四种作意条。

【调熟】 （术语）使恶调伏，使善成熟也。法华玄义一曰：‘调伏长养而成熟之。’同释签曰：‘因调而熟名为调熟。’

【调达】 （人名）涅槃经三十三曰：‘调婆达多。’观无量寿经曰：‘调达。’法华经提婆品曰：‘提婆达多。’同陀罗尼品曰：‘调达。’具略之异耳。译

【调意】 （术语）制伏意之恶也。无量寿经上曰：‘布施调意。’同净影疏曰：‘修施治悭为调意。’

【调婆达多】 （人名）即提婆达多也。

【调御丈夫】 （术语）佛十号之一。梵语，富楼沙昙藐婆罗堤Puru&sdotblw;a－damya－s&amacron;rathi，佛能调御一

【调御师】 （术语）佛之异名。见调御丈夫项。

【调御】 （术语）一切众生，譬如狂象恶马。佛譬如象马师而调御之也。无量义经曰：‘调御大调御，无诸放逸行。犹如象马师，能调无不调。’智度论二曰