Ding Fubao · 共 31,471 条
近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。
【随眠无明】 (术语)四无明之一。无明烦恼也。无明烦恼,常随逐众生,眠伏于第八识中,故名。
No. 17167【九十八随眠】 (名数)前十随眠分见道所断与修道所断之二,其见道所断之分,配属于三界之四谛而分八十八,修道所断之分,配属于三界而分十,因得九
No. 17168【十二随眠】 (名数)于前十随眠中分贪之一,为欲贪色贪无色贪(即三界之贪)之三,是为十二随眠。见众事分阿毗昙论三。
No. 17169【十随眠】 (名数)开六随眠中之见为五见,因而为十随眠。五见者,一有身见,二边执见,三邪见,四见取见,五戒禁取见。见五见条。出于俱舍论十九。
No. 17170【七随眠】 (名数)俱舍论所说,前贪之一,分为欲界之贪与上二界之贪,而为七随眠:一欲贪随眠(欲界之贪也),二嗔随眠,三有贪随眠(上二界之贪)
No. 17171【六随眠】 (名数)俱舍论所说:一贪,二嗔,三慢,四无明,五见,六疑。唯识称之为六根本烦恼。见俱舍论十九。
No. 17172【随眠】 (术语)于小乘有部之宗义,为烦恼之异名。于大乘唯识之宗义,为烦恼障所知障种子之名。有部之义,贪嗔等之烦恼,随逐有情而不离,故曰随,
No. 17173【随信行】 (术语)声闻乘见道位中有利钝之二根,利根名随法行。钝根名随信行。以信他之言教,随而修行故也。俱舍论二十三曰:‘见道位中圣者有二:
No. 17174【随相论】 (书名)二卷,德慧法师造,陈真谛译。解四谛十六行相,破外道之我执。
No. 17175【随相戒】 (术语)随者随顺。相者形相。顺如来之教法而具足衣钵,剃发乞食而守威仪也。
No. 17176【随相】 (术语)又曰小相。生住异灭,各具一相,谓之随相。随于大相之小相也。见有为条附录。
No. 17177【随念分别】 (术语)三种分别之一。追念过去之境也。唯存意识之作用耳。
No. 17178【随其心净】 (杂语)诸佛各随其心净而得净土也。维摩经佛国品曰:‘菩萨欲得净土,当净其心。随其心净,则佛土净。’
No. 17179【随舍利】 (杂名)又曰随邪利,随舍种。种族名。玄应音义三曰:‘随邪利,或云随舍利,或云随舍种,或云栗唱,或云离唱,或作黎昌,皆梵言讹转也。
No. 17180【随法行】 (术语)声闻乘见道之圣者而为利根者。对于随信行之钝根而言。自思惟法而成行之人也。见随信行条。
No. 17181【随宜】 (术语)随众生根机之所宜也。法华经方便品曰:‘随宜所说,意趣难解。’
No. 17182【随年钱】 (行事)应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰:‘昔有施主,入寺行众诸随年钱。知事云:圣僧前着一分。施主云:圣僧年多少?
No. 17183【随邪利】 (杂名)见随舍利条。
No. 17184【随形好】 (术语)佛身先具几多大人之相,随其相一一复有几许之好形,名之为相好。因而好为随逐于相之形容,故曰随形好,或单曰好。观无量寿经曰:
No. 17185【随求即得大自在陀罗尼神咒经】 (经名)一卷,唐宝思惟译。大梵天王请佛乞说咒。佛为说根本咒一与随咒六,及其功德,并说书写结坛之法。与不空译一
No. 17186【随求即得天子】 (人名)不空译之随求经,谓之先身随求天子,宝思惟译之随求经,谓为随求即得天子。一恶比丘死,虽堕地狱,然以其尸悬随求即得大自
No. 17187【随求陀罗尼经】 (经名)与单曰随求经者同。
No. 17188【随求陀罗尼】 (经名)随求者随众生之求愿而成就之意,由陀罗尼之效验而名之者。二本之随求陀罗尼经说之。破戒比丘,逢重病时,有一优婆塞婆罗门,
No. 17189【随求如意经】 (经名)消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经之略名。
No. 17190【经轨】 (经名)普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经,不空译,二卷,随求即得大自在陀罗尼神咒经,宝思惟译,一卷,大随求
No. 17191【随求菩萨】 (菩萨)具名大随求菩萨,胎藏界曼陀罗中观音院之一尊,观音菩萨之变身别名也。念此菩萨,诵其真言,则随众生之求愿而施与,故名随求。
No. 17192【随求天子】 (人名)与随求即得天子同。
No. 17193【随求经】 (经名)普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经之略名。其他有佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经一卷。
No. 17194【随名释义】 (术语)与依名释义同。
No. 17195【随色摩尼】 (物名)谓摩尼宝珠,不有别色,随所对之物色而现色相也。
No. 17196【随至施】 (术语)八种施之一。随近自己来者而为布施也。
No. 17197【随妄】 (术语)真如随妄缘,生种种之染法也。
No. 17198【随自意三昧】 (术语)台家四种三昧中,非行非坐三昧之别名。天台为成四句曰非行非坐,南岳就实而曰随自意。随意之起,即修三昧,不关于行坐也。
No. 17199【随自实教】 (术语)佛随自意语之真实教也。对于随他意语之权教而言。
No. 17200【随自意语】 (术语)如来三语之一。佛随顺自意自说所证之一实等法者。涅槃经三十五曰:‘如我所说十二部经,或随自意说,或随他意说,或随自他意说
No. 17201【随自意】 (术语)随自意语之略。
No. 17202【随自】 (术语)随自意语之略。
No. 17203【随犯随忏】 (术语)愚恶之凡夫,不能断罪,则随犯随忏悔,以消除其罪也。往生礼赞曰:‘无间修,所谓相续恭敬礼拜,称名赞叹,忆念观察,回向发愿
No. 17204【随犯随制】 (术语)对于大乘戒之一时顿制,而谓小乘戒为随犯随制。小乘戒者,佛成道后十二年已来,随弟子渐犯法而渐制之,以具足二百五十戒者。
No. 17205【随他权教】 (术语)随自意语为实教,随他意语为权教。
No. 17206【随他意语】 (术语)随他之机情而说方便之教也。
No. 17207【随他意】 (术语)随他意语之略。
No. 17208【随他】 (术语)随他意语之略。
No. 17209【随文作释】 (术语)作经论释时,作玄义即总论,付后文句释之。所谓文句是也。字句之逐次释也。
No. 17210【随方毗尼】 (术语)戒律中佛未禁止之事,佛未开许之事,不经开(开许)废(禁止)之新事例,得随其时其处之宜而开废之,是谓随方毗尼。有部百一羯
No. 17211【随心供佛乐】 (术语)往生要集所说十乐之第九。往生净土,则随心所欲,得供养佛之乐也。
No. 17212【随心金刚】 (菩萨)金刚忿怒身。梵云鸡利系罗,与金刚萨埵眷属触金刚同名。或称金刚随心菩萨。降伏诸夜叉之尊也。为忿怒形,有火炎发,右手张出,
No. 17213【随心咒】 (真言)观自在菩萨随心咒之略名。
No. 17214【随分觉】 (术语)起信论所说四觉之一。初地以上法身菩萨之觉智也。与台家六即中之分真即同。起信论曰:‘如法身菩萨等,觉于念住念无住相,以分别
No. 17215【随分果】 (术语)随分觉之结果也。