Ding Fubao · 共 31,471 条
近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。
【慧能】 (术语)智慧之功能也。高僧传六曰:‘藉慧能于前因,发胜心于旷劫。’[囗@又](人名)禅宗东土第六祖也。姓卢氏,三岁丧父。及长,家益
No. 21581【慧基】 (人名)钱塘人。姓吕氏。十五岁出家,二十岁受具。游历诸方,讲宣经教,太宗遣使迎请,称疾不行。着法华义疏三卷。又制问训义序三十三科,
No. 21582【慧净】 (人名)常山真定人。姓房氏。十四岁出家。隋开皇年间,于长安开讲筵,声誉甚高。唐贞观二年,新经来,师当选,笔受大庄严论,撰疏三十卷。
No. 21583【慧海】 (术语)智慧深广如海。因明大疏序曰:‘抱慧海于深里。’
No. 21584【慧流】 (譬喻)智慧之流水也,智慧能洗烦恼之垢染,故譬之流水。贤愚经二曰:‘佛日初出,慧流肇润。’
No. 21585【慧洪】 (人名)宋寂音尊者,名慧洪,又名德洪。字觉范。参真净文禅师得法。后,居江宁府清凉寺,海众辐辏。高宗建炎二年寂,寿五十八,赐宝觉圆明
No. 21586【慧毒门】 (术语)破身少着毒药,则毒气遍满于身,是依毒门深入毒气也。菩萨之造论,为众生开慧门,学者依之而深为研究,则悟入必深,如彼毒门,故
No. 21587【慧皎】 (人名)会稽上虞人。住嘉祥寺。春夏弘法,秋冬事著述。梁天监十九年,撰高僧传十四卷。又有涅槃义疏十卷,梵网经疏等。年寿并缺。见历代三
No. 21588【慧寂】 (人名)韶州怀化人。姓叶氏。世称仰山慧寂。见仰山条。
No. 21589【慧南】 (人名)信州玉山人。姓章氏。世称黄龙慧南。见黄龙条。
No. 21590【慧威】 (人名)婺州东阳人。姓刘氏。号天宫尊者。幼受具,入智威之室,顿开悟天台三观之法门。时人呼曰小威,后归东阳,山居绝人事。登门求道之士
No. 21591【慧苑音义】 (书名)新译大方广佛华严经音义二卷,静法寺慧苑撰。故世称慧苑音义。慧琳音义中采取之,又别行焉。
No. 21592【慧苑】 (人名)唐洛京佛授记寺慧苑(定刊等记有京兆静法寺沙门慧苑等),师华严之贤首,深精究一宗,号山首门人。刊定贤首新译华严经之略疏成十五
No. 21593【慧约】 (人名)慧约国师。字德素,姓娄。东阳乌伤人。年十七,出家于东山寺。岩栖却粒,饵以松术。中书郎周颙,太宰褚渊,太尉王俭,交请开法。所
No. 21594【慧思】 (人名)台宗二祖南岳慧思尊者,姓李氏。武津人。心爱法华,借本入冢,对经涕泣。梦普贤菩萨摩顶而去。所摩顶上,隐起肉髻。年十五,出家,
No. 21595【慧炬三昧】 (术语)法华经所说十六三昧之一。入此三昧,则发智慧之灯炬,照世之险难,故谓为慧炬三昧。法华嘉祥疏十二曰:‘慧炬三昧者,如执炬夜
No. 21596【慧炬】 (譬喻)智慧之灯炬也。智慧能照无明之闇,使知道之险难,故譬为灯炬。涅槃经二十一曰:‘汝于佛性犹未明了,我有慧炬能为照明。’寄归传二
No. 21597【慧果】 (人名)唐青龙寺慧果阿阇梨,真言宗之第七祖,大广智不空三藏之付法入室也。永贞元年十二月寂,寿六十。见付法传。
No. 21598【慧命经】 (书名)印光法师曰:‘国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法。挽正作邪,以法谤法。未开眼人见其邪说,认为真实,正见永失。
No. 21599【慧命】 (术语)法身以智慧为寿命。智慧之命夭伤,则法身之体亡失。盖慧为法身之寿命,故曰慧命。四教仪曰:‘末代凡夫于佛法中起断灭见,夭伤慧命
No. 21600【慧门十六尊】 (名数)金刚界羯磨会三十七尊中,司智慧之德之十六大菩萨。金刚萨埵,金刚爱,金刚善哉,金刚宝,金刚光,金刚幢,金刚笑,金刚法,
No. 21601【慧门】 (术语)入于智慧之法门也。最胜王经一曰:‘开阐慧门,善修方便。’
No. 21602【慧忠】 (人名)见南阳条。
No. 21603【慧忍】 (术语)见忍条附录十忍项。
No. 21604【慧沼】 (人名)唐淄州慧沼,从慈恩大师,极性相之奥义。及菩提流志译大宝积经,预于证义。又于义净之译场为证义,多所刊正。着唯识了义灯,质圆测
No. 21605【慧身】 (术语)五分法身之一。成自无漏智慧之身也。
No. 21606【慧足】 (杂语)二足之一。佛以福慧之二为两足,游履于三界,慧其右足也。
No. 21607【慧见】 (术语)以深妙之智慧,达观诸法之识见也。无量寿经上曰:‘自以慧见问威颜乎?’
No. 21608【慧利】 (术语)智慧与利益也。维摩经问疾品曰:‘若不如是,已所修治为无慧利。’注曰:‘肇曰:若不能尔,其所修行,内未足为有慧,外未足为有利
No. 21609【慧安】 (人名)慧安禅师,荆州枝江人。姓卫氏。唐贞观中,谒黄梅五祖,遂得心旨。于是遍历名迹,至嵩岳,云是吾终焉之地。自尔禅者辐辏。神龙二年
No. 21610【慧印三昧经】 (经名)一卷,吴支谦译。与大乘智印经及如来智印经同本。为佛如来入智印三昧而说之经,故名。
No. 21611【慧印三昧】 (术语)发生慧印之禅定也。
No. 21612【慧印】 (印相)又云智印。印有决定不变之义。如来之智慧,契于法之实相,而决定不变,故名慧印。
No. 21613【慧次】 (人名)冀州人。姓尹氏。幼出家,就法迁受学,博通经论。智藏,僧旻,法云等,皆出其门。承道场慧观之说,立三教五时之教判,称为江南三家
No. 21614【慧布】 (人名)广陵人。姓郝氏。二十一岁出家。初就杨都建初寺琼法师学成实。寻就[山*聂]山止观寺僧诠听三论讲。洞达清玄,妙知论旨。后游北邺
No. 21615【慧光童子】 (菩萨)见不动明王条附录八大童子项。
No. 21616【慧光】 (术语)慧智之光也。无量寿经下曰:‘慧光明净,超踰日月。’[囗@又](人名)北齐名僧,为律宗大家。又译十地论于洛阳,为地论宗之鼻祖
No. 21617【慧目】 (术语)智慧之眼目也。圆觉经曰:‘幻翳朗照,慧目清净。’又曰:‘一切众生,生无慧目。身心等性,皆是无明。’寄归传一曰:‘既无慧目,
No. 21618【慧生】 (人名)北魏人。神龟元年,奉敕与宋云等,共发洛阳,入干陀罗国,留数年,寻赍经百七十部还国。着有使西域记一卷。见魏书百十一,历代三宝
No. 21619【慧可】 (人名)初名神光。北魏洛阳人。达摩大师居嵩山少林寺时,神光请道甚挚。至雪夜,断其左臂,达摩感而许之,改其名曰慧可。后受达摩衣钵,继
No. 21620【慧心奇特】 (术语)见奇特条附录。
No. 21621【慧心】 (术语)心体明了,能达观事理者。
No. 21622【慧幻】 (术语)一切诸法,皆如幻化,如来之圣智,亦为幻化,称为慧幻。幻士仁圣经曰:‘诸坐比丘亦如幻化,如我之身亦是慧幻。’
No. 21623【慧文】 (人名)北齐慧文尊者,姓高氏。阅大智度论一心三智之文,即依此以修心观。谓果既一心而得,因岂前后而获。此观若成,证一心三智,双亡双照
No. 21624【慧月】 (人名)胜论外道中,初立十句义之人也。唯识述记一末曰:‘其苗裔,名曰慧月,立十句义。’见卫世师条。
No. 21625【慧日尊】 (佛名)称大日如来。
No. 21626【慧日】 (譬喻)佛智能照世之盲冥,故比之于日。无量寿经下曰:‘慧日照世间,清除生死云。’法华经方便品曰:‘慧日大圣尊。’同普门品曰:‘慧日
No. 21627【慧水】 (譬喻)智慧能洗烦恼之垢,故譬以水。
No. 21628【慧山】 (地名)在江苏无锡县西。西域僧慧照居此,故名。又名惠山。第二泉在焉。吴地记古名华山。一名西神山。又名斗龙山。
No. 21629【慧上菩萨问大善权经】 (经名)二卷,西晋竺法护译。大宝积经第三十八大乘方便会之异译。