Ding Fubao · 共 31,471 条
近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。
【朅地洛迦】 (植物)又作竭地洛迦。木名。见轲地罗条。
No. 21829【对触礼】 (仪式)面面相对而礼拜也。
No. 21830【对缘假】 (术语)四假之一。见假条。
No. 21831【对机】 (术语)佛陀对于众生之根机,而施相应之手段。又禅家之宗匠答学者之问也。
No. 21832【对遍中】 (术语)四中之一。
No. 21833【对扬】 (术语)于佛之说法会坐,对佛发起问答等,以扬发佛意,而成办利益,谓之对扬。佛亦以其对扬者为一会之代表而说法,则谓之对告众。光明文句
No. 21834【对首心念法】 (术语)见羯磨条。
No. 21835【对首】 (术语)三种羯磨法之一。首者面也,一人乃至四人之比丘对面而为说净忏悔等之羯磨也。见行事钞上五之一。
No. 21836【对治秘密】 (术语)见四种秘密条。
No. 21837【对治悉檀】 (术语)四悉檀之一。如为破常见说空教,为破断见说有门,为对治彼此之执,说种种之法以成就破执之益也。悉檀者成就也。
No. 21838【对治助开】 (术语)十乘观法之第七。若修正观时,邪倒之心,起而为障,因而不能前进,则行相应之法而对治之,以助彼正道,开前进之道也。
No. 21839【对治】 (术语)断烦恼也。是有四种:一厌患对治,谓加行道,在见道以前,缘苦集二谛,生深为厌患之念也。二断对治,谓无间道,于无间道缘四谛而正
No. 21840【对法藏】 (术语)三藏之一。类集一切之论部,谓之对法藏。诸论之通名也。[囗@又](书名)世亲所造之俱舍论也。梵名,阿毗达磨俱舍,译曰对法藏
No. 21841【对法论】 (书名)阿毗达磨杂集论之异名。
No. 21842【对法宗】 (术语)阿毗达磨藏之宗趣也。俱舍论三十曰:‘我多依彼释对法宗。’
No. 21843【对法】 (术语)阿毗达磨。译曰对法。梵语Abhidharma,对为对观对向之义,法为四谛涅槃之法。以无漏圣道之智慧,对观四谛之理,对向于涅
No. 21844【对告众】 (术语)世尊说法之时,以大众内某一人为对手而说法。如节章之初,有‘佛告阿难’者,阿难为对告众也。阿弥陀经,般若经之舍利弗,亦为对
No. 21845【蒸沙】 (譬喻)譬物之不可成也。楞严经六曰:‘是故阿难若不断淫修禅定者,如蒸沙石欲其成饭,经百千劫只名热沙。何以故?此非饭本沙石成故。’万
No. 21846【馺缚诃】 (术语)见苏波诃条。
No. 21847【馺皤诃】 (术语)Sv&amacron;h&amacron;,见苏波诃条。
No. 21848【馺婆诃】 (术语)见苏波诃条。
No. 21849【驮缚若】 (物名)Dhvaja,译曰幢。大日经疏九曰:‘梵云驮缚若,此翻为幢。梵云计都Ketu,此翻为旗。’
No. 21850【驮摩】 (术语)与达磨同。译曰法。智度论四十八曰:‘驮摩,秦言法。’
No. 21851【驮都】 (术语)Dh&amacron;tu,译曰界,体性。事物固有之自体也。事物各有界畔而持自性之义也。又谓如来之舍利。是为金刚不坏之身界
No. 21852【驮婆】 (杂名)梵名。译言奴。参照无价驮婆条。
No. 21853【驮索迦】 (杂名)D&amacron;saka,译曰奴。见玄应音义二十三。
No. 21854【驮衍那】 (术语)Dhy&amacron;na,又作驮那演那,驮南。译曰静虑。见静虑条。
No. 21855【驮南】 (术语)Dhy&amacron;na,又作驮演那,驮那演那。定名七种之一。译为静虑。旧称,禅那,译言思惟修。俱舍宝疏二十八曰:‘驮
No. 21856【驮迦】 (动物)见迦兰陀条。
No. 21857【驮那演那】 (术语)Dhy&amacron;na,译曰静虑。见驮南条。
No. 21858【驮】 (术语)&DF-8762;Dha,又作达。悉昙五十字门之一。大日经所谓:‘驮字门一切法界不可得故’者,自Dharmadh&amacr
No. 21859【歌罗频伽】 (动物)见迦陵频伽条。
No. 21860【歌罗逻】 (杂名)初宿胎内之位。释禅波罗蜜次第法门卷三之上曰:我初生时揽父母身,分以为已有,名歌罗逻。歌罗逻时,名曰无明。参照羯逻蓝条。
No. 21861【歌罗分】 (杂名)见迦罗条。
No. 21862【歌罗】 (杂名)分量名。见迦罗条。
No. 21863【歌声】 (故事)紧那罗之歌声,使五百仙人失通,迦叶尊者不堪于座。见智度论十七。见紧那罗条。
No. 21864【歌舞三摩地】 (术语)是大日如来之歌三摩地舞三摩地也。大日如来住此三摩地,名变现一天女。一以歌咏供养西方弥陀如来。一以舞技供养北方不空成就
No. 21865【歌舞菩萨】 (菩萨)奏天乐,歌舞而赞叹如来,赏扬往生人之菩萨。无量寿经下曰:‘咸然奏天乐,畅发和雅音。歌叹最胜尊,供养无量觉。’又金刚界三
No. 21866【歌舞人】 (杂名)内四供之西北二供也。秘藏宝钥上曰:‘金宝法业歌舞人。’
No. 21867【歌叹】 (杂语)以谣歌赞叹其德也。无量寿经下曰:‘咸然奏天乐,畅发和雅音。歌叹最胜尊,供养无量觉。’
No. 21868【歌颂】 (杂名)讴歌其德之偈颂。法华经法师品曰:‘妓乐歌颂,供养恭敬。’
No. 21869【歌栗底迦】 (杂名)月名。见迦利底迦条。
No. 21870【歌菩萨】 (菩萨)见八供养条附录。
No. 21871【歌咏心】 (术语)见六十心条。
No. 21872【歌咏】 (行事)律教禁歌咏。毗奈耶杂事六曰:‘苾刍不应歌咏引声而诵经卷。若苾刍作阐陀声,诵经典者,得越法罪。若方国言音,须引声者,作时无犯
No. 21873【歌偈】 (杂名)歌叹他德之偈颂。智度论三十五曰:‘喜德女见太子,自造歌偈,而赞太子。爱眼视之,目未曾眴。’
No. 21874【歌呗】 (仪式)歌者歌叹。呗者梵语呗匿。译曰赞颂,赞叹。是梵汉双举之语。又唱呗之义。法华经方便品曰:‘或以欢喜心,歌呗颂佛德。’文句记五之
No. 21875【歌利王】 (人名)见迦利条。
No. 21876【歌天】 (天名)住于胎藏界之外金刚部院。天人之吹笛者。又有歌天女。见胎藏界曼陀罗大钞六。
No. 21877【歌王】 (人名)即歌利王。见迦利条。稽古史略三曰:‘忍仙林下坐禅时,曾被歌王割截肢。’