（术语）天台所立五时中第四之般若时，佛故使须菩提等声闻人代说般若经于大乘之菩萨，谓为转教。大乘之妙理，愿非声闻人所知，但以佛之加被力，移转佛

（经名）一卷，元魏佛陀扇多译。佛说大乘流转诸有经之异译前出。

（杂语）西藏新志中曰：“拉萨宫殿之廊壁，尽绘佛像。信徒至此，以头摩之，故黑而生光。宫殿内外道路皆石砌。信徒匍匐过之，以头贴地为尽敬礼，故石道

（术语）转法轮之异名。梵者，清净之义，佛法清净，故曰梵轮。智度论二十五曰：“转梵轮者，清净故名梵。佛智慧及智慧相应法，是名轮。佛之所说，受者

（术语）众僧作法事，有比丘欲缺席，则以自己赞同众事之欲望，说于他比丘。使其比丘于众中传说之。名之为欲法。由缺席本人对出席之人而说之，谓之与欲

（术语）佛之教法，谓之法轮。说教法，谓之转法轮。轮者，转轮圣王之轮，宝，有回转与碾摧之二义，回转四天下，碾摧诸怨敌。佛之教法，亦回转一切众生

（术语）标帜如来转法轮之像，可以刻于寺中公用之印者。毗奈耶杂事一曰：“凡印有二种：一是大众，二是私物。若大众印可刻转法轮像，两边安鹿伏跪而住

（印相）三种三昧耶中金刚萨埵三昧耶印之德名也。

（名数）一金刚轮，东方阿[门@(人/(人*人))]佛之法轮也。二宝轮，南方宝生佛之法轮也。三法轮。西方阿弥陀佛之法轮也。四羯磨轮。北方不空成

（堂塔）佛祖说法之堂舍也。禅宗曰法堂。教宗曰讲堂。

（术语）佛祖说法之高座也。

（杂名）佛初在鹿野园说法之日，八月八日也。俱舍宝疏一曰：“定转法轮日者，诸经论中皆云波罗奈国鹿野苑中为五比丘转四谛法轮，说中间事日数不同，然

（术语）嘉祥所立三法轮教之第一。【参见: 三教】

（物名）说法高座上所悬之天盖也。

（术语）八相成道之一。谓如来成道后至涅槃，一代中之说法也。#

（经名）一卷，后汉安世高译。佛在鹿野园树下，手抚飞轮，三说四谛之所法。

（书名）一卷，天亲菩萨造，元魏毗目智仙译。是为解大乘之转法轮经者。

（书名）转法轮经优婆提舍之异名。#

（菩萨）仁王经所说五大力菩萨中，金刚波罗蜜多菩萨（又曰般菩萨）之异名也。不空三藏所持之梵本金刚顶瑜伽经，谓之转法轮菩萨。新译仁王经谓之金刚波

（术语）脱所属之宗派，转于他宗内也。#

（术语）经云：若能转物，即同如来。古德云：转得山河归自己，转得自己归山河。又云：老僧转得十二时，汝诸人被十二时转。又云：拈一茎草作丈六金身，

（仪式）有二义：一谓诵经也。即寻常之读经，每行阅过，谓之真读，是读经也。高僧传经师论曰：“咏经则称为转读，歌赞则称为梵音。”一转经与读经有别

（行事）转读大般若经之法会也。

（仪式）转读大藏经也。转藏与看藏不同，看者，每行阅过，自首彻尾。转者唯读每卷之初中后数行而已。【参见: 转读】

（仪式）谓门之传法也。#

（术语）计者，计度分别也，计度分别所立之宗义，谓之计。若为他所难，更变其宗义，名为转计。

（术语）起信论所说五识之一。无明门中之转相，识体门谓之转识。业识之根本无明，一转而为能见之识者。【又】唯识论所说八识中第八阿赖耶识，谓之本识

（术语）转有漏之八识，而得与无漏之八识相应之四智也。转有漏之第八识而得与无漏之第八识相应之大圆镜智，转有漏之第七识而得与无漏之第七识相应之平

（术语）读诵经典也。转者自此移彼展转之义。地藏本愿经下曰：“或转读尊经。”高僧传经师论曰：“咏经则称为转读，歌赞则为梵音。”【又】有对真读而

（仪式）转读大般若经六百卷也。【参见: 转大般若经】#

（术语）转即起之义，依有为法之因缘而生起也。唯识述记一本曰：“转是起义。”

（术语）转轮王也。转论之威德，转轮之果报等。

（经名）罪福报应经之异名。

（杂名）略曰转轮王，又曰轮王。【参见: 转轮王】

（杂名）梵曰斫迦罗代棘底曷罗阇Cakravarti-raja，又作遮迦越罗，转轮圣王，转轮圣帝，转轮王，轮王。此王身具三十二相，即位时，由天

（真言）[87CB]勃噜唵。又部林也。见一字心咒经。

（传说）转轮王于轮宝之外，具六种之宝，合有七宝，又具足千子。长阿含六卷转论圣王修行经曰：“一金轮宝，二白象宝，三绀马宝，四神珠宝，五玉女宝，

（传说）昔有转轮圣王为婆罗门剜身燃千灯，以供养之，闻半偈曰：夫生辄死，此灭为寂。见大方便佛报恩经三，经律异相二十四。

（物名）为回转书架而收经文者。梁傅大士所创造。【参见: 轮藏】

（术语）转论王之高座也。四分律三十六曰：“一处有大众来集说戒者，声音大小，众不悉闻。诸比丘往白佛。佛言：自今已去，听当在众中立说戒。犹故不闻

（杂语）碧岩五十三则评曰：“阿辘辘地。”中峰语录二十四曰：“转辘辘地。”圆转自在之貌。

（术语）舍三界生死之迷，达于涅槃之悟也。离烦恼之迷，得菩提之证也。

（仪式）禅林之葬式，入骨于塔时，由寝堂起骨向塔所，在途中，在门首，下骨使向里，以奠茶汤，谓为转骨之佛事。见象器笺十四。

（仪式）禅家送亡之中路于出门首转龛向里，为奠茶汤之佛事也。见象器笺十四。#

（术语）谓烦恼也。众生为烦恼所系缚，譬如牛马受轭而挽车也。

（物名）梵语斫羯罗Cakra，见梵语杂名。

（物名）轮多梨华之略。宝珠名。秘藏宝钥下曰：“轮华能出体大等。”【参见: 轮多梨华】

（术语）众生无始以来，旋转于六道之生死，如车轮之转而无穷也。法华经方便品曰：“以诸欲因缘，坠堕三恶道。轮回六趣中，备受诸苦毒。”心地观经三曰

（杂名）具名，铁轮围山。【参见: 铁围山】

（术语）【参见: 轮圆具足】。#