【法界定印】 （梵sama^dhimudra^） 密教胎藏界曼荼罗大日如来所结的羯磨印。即左手掌仰置脐上，右手掌亦上仰安于左掌上，两姆指头相

【法雨禅寺】 位于浙江普陀山白华顶左光熙峰下。又名后寺。明·万历八年（1580），麻城僧真融（大智）自峨眉至此，见此峰泉石幽胜，遂结茅而居，

【法性生身】 指佛及大菩萨所受的界外化生之身。《大智度论》卷二十九云（大正25·273b）︰‘或有菩萨，得无生法忍法性生身，在七住地，住五神

【法住学会】 香港佛学研究团体。具云‘佛教法住学会’。1982年霍韬晦创办。以推行佛教思想现代化和应用佛教智慧安顿人生为宗旨。主张读经、坐禅

【法藏部】 （梵Dharmaguptika，巴Dhammaguttika，藏Chos-srun%s-bh!I-sde） 小乘二十部之一。《文

【法源寺】 北京古刹。位于北京宣武门外教子胡同南端。相传唐太宗为追荐东征阵亡将士，于贞观十九年（645）下令建寺，但由于种种原因而未能如愿。

【法云寺】位于台湾省苗栗县大湖乡。为近世台湾佛教四大法脉中，法云寺派之根本道场。民国初年由觉力、妙果开山，以觉力为首任住持。至1933年，由

【法集论】 （巴Dhamma-san%gan!I） 南传佛教之重要论书。又作《法聚论》、《法僧伽》。旨在整理及解说散见于诸经典中的法数名目。

【法隆寺】 日本圣德宗大本山。位于奈良县生驹郡斑鸠町，又名法隆学问寺、斑鸠寺。南都七大寺之一。是日本佛教史上重要的大寺院，也是建筑、美术方面

【法华寺】 (一)台湾古寺︰与开元、竹溪二寺，同是位于台南市的台湾古刹。寺址在台南市法华街。该址原为郑成功之部将李茂春来台退职后所居住之处，

【法喜志】 四卷。明·夏树芳撰，冯定校阅。具名为《名公法喜志》。收在《卍续藏》第一五０册。系收录自西汉·东方朔以迄元初杨维祯等历代二０八位名

【法眼净】 （梵dharmacaks!u-vis/uddha，藏chos-kyi-mig-pah!I-rnam-par-dag-pa） 指具

【法眼宗】 中国佛教中禅宗五家之一。由于此宗的开创者文益圆寂后，南唐中主李璟给以‘大法眼禅师’的称号，后世因称此宗为法眼宗。 文益（885～

【法海寺】 北平古刹。位于西郊磨石口村翠微山麓。原为龙泉古刹，明·正统四年（1439），英宗之近侍太监李童倡议兴建，时网罗民间之画工巧匠，耗

【法界观】 贤首宗的观行法门。贤首宗标立法界缘起论，而正修圆融法界无尽缘起的观法即是法界观。换句话说︰法界观为贤首宗的中心观法，其余观法都是

【法门寺】 位于陜西省扶风县城北十公里的法门镇（原名崇正镇）。创建于东汉桓帝、灵帝时期。初名阿育王寺，隋代改为成实道场，唐代改名法门寺、法云

【法性宗】 华严宗五祖宗密所判大乘三宗之一。此宗认为，一切众生的心并非由断惑始得清净，而是本来清净的，故众生之心即为法性。宗密《圆觉经略疏》

【法性土】 指法身所居的真如法性之土。三土或四土之一。又称法性净土、法身土或法土。据《菩萨璎珞本业经》卷上〈贤圣学观品〉所述，一切众生乃至无

【法事赞】 二卷。唐·善导集记。收在《大正藏》第四十七册。系记述净土转经行道仪则之著作。上卷卷首题为〈转经行道愿往生净土法事赞〉，卷末题为〈

【法住记】 （梵Nandimitra^vadana，藏Dgah!-bah!ibs/es-gn~en-gyi rtogs-pa-brjod-p

【法住寺】位于韩国忠清北道报恩郡俗离山。又名俗离寺。新罗·真兴王十四年（553），义信自天竺求法返国，以白骡驮经来此地，见此地山势雄伟，远离

【法句经】 （梵Dharmapada，巴Dhamma-pada） (一)集录诸经中佛之自说偈而成的经典︰系为策励学众精进向道，富有感化激发力

【法王舞】 藏传佛教所盛行的一种宗教舞蹈。藏语称‘欠本’。俗称喇嘛舞。大致可分为寂静之舞与忿怒之舞二种，其目的在于以各种不同的舞蹈，降伏不同

【法王寺】 位在河南登封县嵩山南麓。相传系竺法兰创建于汉明帝永平十四年（71）。魏明帝青龙年中（233～236）改名为护国寺，西晋·永康年间

【法上部】 （梵Dharmottari^ya，巴Dhammuttariya、Dhammuttarika，藏Chos-mchog-pah!I

【法性】 指诸法的体性或本质。说一切有部的基本理论是‘三世实有，法体恒有’。其中的法体，即是梵语的svabhava（也被译为通例、自性、性。

【法显（？～约422）】 东晋僧。俗姓龑，平阳郡武阳（今山西省襄丘县）人。兄弟四人，其中三人都于幼年死亡，父母担心他也会夭折，三岁时便把他度

【法护（梵Dharmaraks!a；963～1058）】北宋译经僧。西天竺人。真宗景德元年（1004）入宋，进献佛舍利、贝叶梵经。帝赐紫衣，

【法砺（569～635）】 唐代律僧。相部宗之开祖。冀州赵郡（河北赵州）人，俗姓李。年十五，从演空寺灵裕出家。受具足戒后，从静恒学《四分律》

【法献】 南齐译经僧。西海延水人，俗姓徐。随其舅出家于梁州，刘宋·元嘉十六年（439），至建康止定林上寺。偶闻智猛西游之灵异事迹，乃于元徽三

【法宝】 唐代僧。生卒年，籍贯均不详。师天性灵敏，曾师事玄奘受业。高宗永徽五年（654），玄奘译出《俱舍论》，神泰、普光各作疏以布演其义；师

【法腊】 指比丘或比丘尼剃度后或受具足戒后夏安居的年数。又称法岁、戒腊、夏腊等。比丘为出俗人，故不用俗年，乃依夏安居圆满之日（农历七月十五日

【法藏（1351～1428）(3)】高丽末朝鲜初期的禅宗高僧。俗姓金，慎州（晋州）人。号高峰。幼年出家，通过禅选后，历参诸方，遇懒翁，蒙其授

【法藏（643～712）(2)】 华严宗第三祖。本是康居国人，他祖父侨居长安，因而以康为姓。十七岁时，入太白山求法。后来听说智俨在云华寺讲《

【法藏(1)】 指佛所说的法门。有种种用例︰ (一)指经典︰因经典含藏众多法门，故称法藏。《法华经》〈序品〉云（大正9·5a）︰‘一切所归信

【法螺】 （梵dharma-s/an%kha，藏chos-kyi-dun%） (一)譬喻语。用以譬喻佛说法之盛仪。如《无量寿经》卷上以‘扣法

【法融（594～657）】 禅宗牛头派的创始人。俗姓韦，润州延陵（江苏丹阳县延陵镇）人。十九岁（612）入句容茅山从三论宗僧炅剃度。后从大你

【法器】 (一)指能修习佛法之众生︰《大宝积经》卷三十八〈菩萨藏会〉云（大正11·219b）︰‘若诸有情，无堪任根，无堪任相，如来如实知无堪

【法轮】 （梵dharmacakra，巴dhammacakka） 意指佛法。又称梵轮，或宝轮。依据印度的传说，佛陀说法，如同转轮圣王治天下时

【法数】指带有数字的佛教术语。如一心、三宝、四谛、五蕴、十二因缘、十八界、四念处、五根、八正道等。又作名数。佛典中列举法数时，通常都逐一增加

【法远（991～1067）】 宋代临济宗僧。郑州（河南省）人。初随三交智嵩出家，后嗣法于汝州（河南省）叶县广教院归省。欧阳修尝参其门下。住舒

【法语】 指宣示正法的言语，或指教说。为‘律语’的对称。《大方等大集经》卷五（大正13·29c）︰‘法语者，凡所演说依法而语。’《1 宝积经

【法称】 （梵Dharmaki^rti，藏Chos-kyi grags-pa；600？～680 ？） 印度大乘佛教瑜伽行派论师，佛教因明大家

【法演（？～1104）】 北宋临济宗杨岐派僧。绵州巴西（四川绵阳）人，俗姓邓。年三十五始祝发受具，游学成都，学《唯识》、《百法》诸论，穷究其

【法鼓】 (一)譬喻语。佛陀所说的法，能令众生折伏如魔军般的烦恼，恰如两军作战，击鼓以令军士进击敌阵，故将法喻为鼓。如《无量寿经》卷上说（大

【法经（梵Dharmasu^tra）】印度吠陀圣典的辅助文献之一。Dharma的意思不只指法律，也包含宗教、道德、习惯，因此此经所涉及的内容

【法照】 唐代净土宗僧，五会念佛的创始者。通称‘五会法师’，谥号‘大悟和尚’。其生卒年不详。而其籍贯，《五会略法事仪赞》谓师是梁汉沙门，真福

【法业】南北朝僧。生卒年不详。长安人。精通《大品般若经》、《小品般若经》与《杂阿毗昙心论》。曾随佛陀跋陀罗在《华严经》译场任笔受，深感圣教之

【法会】 为供佛施僧及讲说佛法而举行的集会。又称佛会、佛事，日本佛教界又称之为法要。 印度古来即盛行法会，其种类颇多。《长阿含》卷十七〈沙门

【法顺（557～640）】 隋唐僧。俗姓杜，一称杜顺，雍州万年县（今陜西长安县）人，生于陈武帝永定元年（557）。十八岁出家，从因圣寺僧珍禅