【三因】 （术语）俱舍论有六因，成实论因之立三因：一、生因，法生之时能为因者，如善恶业为苦乐报之因，即六因中之异熟因也。二、习因，如习贪欲而

【三百四十八戒】 （术语）比丘尼之戒数也。常举大数。谓之五百戒，见戒条。

【三百四十一戒】 （术语）与三百四十八戒同。

【三百六十会】 （杂语）或曰三百会，禅家诸师言佛于一代中说会多之套语也。非有经论之典据。碧岩十四则评唱曰：‘释迦老子四十九年住世，三十六十会

【三百五十戒】 （术语）与三百四十八戒同。

【三百由旬】 （杂语）法华经化城喻品说，有导师欲率众越五百由旬之险难至宝处，恐众疲倦而还，遂方便于三百由旬之中途作一城，暂为止息。三百由旬者

【三百会】 （杂语）见三百六十会条。

【三百矛】 （杂名）犹言三十棒也。指数多而云。杂阿含经十四曰：‘彼王治罪，劙以三百矛。’梵网经下曰：‘菩萨闻外道恶人以恶言谤佛戒时，如三百鉾

【三仙二天】 （名数）三仙者：一、迦毗罗仙，数论之祖也。二、鸺鹠仙，胜论之祖也。三、勒沙婆仙，尼犍子之祖也。二天者，一、大自在天。二、毗纽天

【三末多】 （人名）Sammata，劫初之王名。俱舍光记十二曰：‘三末多，此云共许，众人共许为好人也。’

【三白法】 （术语）持三白食之法也。宋高僧传二十三（元慧传）曰：‘立志持三白法。’见三白食条。

【三白食】 （名数）牛乳，牛酪，白米也。修法行者食之。十一面神咒经曰：‘行者唯应食三白食，乳酪饭。’末法中一字心咒经曰：‘持法之人须吃三白食

【大日经三句】 （名数）大日经一曰：‘佛言：菩提心为因，大悲为根，方便为究竟。’大日经一部以此三句为大宗。同疏一曰：‘以此三句义中悉摄一切佛

【三句】 （术语）云门之三句：一截断众流。二函盖乾坤。三随波逐浪。祖庭事苑一曰：‘立此三句，自德山圆明大师始也。今皆谓云门三句者盖参寻之不审

【三田】 （譬喻）以喻菩萨，声闻，阐提之三种。涅槃经三十三曰：‘善男子！如三种田：渠流便易，无诸砂塷瓦石棘刺，种一得百。二者虽无沙塷瓦石棘刺

【三目】 （譬喻）自在天面上之三目，以譬法身，般若，解脱三德之不纵不横不一。

【三平等护摩坛】 （术语）自身与本尊及护摩坛三位一体之护摩坛。

【三平等观】 （术语）又云三三昧观。观念三平等也。即入我我入观。见三平等条。又，行者正念诵之初，作入我我入之观，谓之三平等观。

【三平等戒】 （术语）密教之略戒，为三昧耶戒之译名。见三昧耶戒条。大疏演奥钞十三曰：‘三业平等，是为此戒。三业平等者一心本源也，亦名自性本源

【三平等地】 （术语）谓译空，无相无愿之三三摩地也。

【三平等】 （术语）又名三三昧。密教谓身口意三者互相摄入，不二一味。是乃真言行之宗要。大日常恒之说法，亦不外说此宗要。大日经一曰：‘身语意平

【三生六十劫】 （术语）声闻乘之修行时也。极速者三生得极果，极迟者六十劫得极果。俱舍二十三曰：‘极速三生方得解脱。’俱舍光记二十三曰：‘此据

【三生成佛】 （术语）华严宗所立，成佛有二义：一、以此三生配于过现未之三世，于过去生见佛闻法，植佛种子，于今生全十信乃至十地之解行，于来世之

【华严三生】 （术语）华严宗又立三生成佛：一、见闻生，于宿世见卢舍那佛，闻普贤法门，成就金刚不坏佛种子之位，是属于宿善。二、解行生，于今生开

【天台三生】 （术语）台家约种熟脱三段示佛道成就之相。初种菩提心之种子为种，修行渐熟为熟，修行成而果德显为脱。此三段或配于久远与中间及今世之

【声闻乘三生】 （术语）得阿罗汉极速者，经三生：第一生植顺解脱分之善，第二生植顺决择分，第三生入于见道。乃至得阿罗汉果。无更较此为速者。俱舍

【三生】 （术语）即三世转生之意。传灯录曰：‘有一省郎，梦至碧岩下一老僧前。烟穗极，微云此是檀越结愿，香烟存而檀越已三生矣。’白居易诗：‘世

【三世最胜心明王经】 （经名）金刚恐怖集会方广仪轨观自在菩萨三世最胜心明王经之略名。

【三世实有法体恒有】 （术语）小乘教中一切有部宗所立。三世实有谓时间的诸法体性实在也。法体恒有谓空间的诸法体性实有也。所见事物之生灭，惟为体

【三世无障碍智戒】 （术语）此戒能成就三世无障碍之智，故名为三世无障碍智戒。又名三昧耶戒，自性本源戒，三平等戒，菩提心戒，无为戒，真法戒。入

【三世无比力真言句】 （杂名）如来于十方三世，积集无量福德，一切事业不可破坏之无比力所生之真言句也。大日经二曰：‘如巧色摩尼，能满一切愿，积

【三世不相待】 （杂语）谓三世之法，新新生灭，更不相待也。维摩经弟子品曰：‘一切法生灭不住，如幻如电，诸法不相待，乃至一念不住。’

【三世不可得】 （术语）谓三世之诸法，不可得一实体也。维摩经弟子品曰：‘若过去生过去生已灭，若未来生未来生未至，若现在生现在生无住。’金刚经

【三世三千佛】 （术语）过去世庄严劫之一千佛，现在世贤劫之一千佛，未来星宿劫之一千佛，合成三千佛也。此中贤劫即现在劫之千佛出世时代，经论之所

【三世觉母】 （菩萨）文殊菩萨之异名。由出生智慧之意。故云觉母。盖文殊菩萨，司毗卢舍那之大智，为三世诸佛成道之母故也。心地观经曰：‘三世觉母

【三世诸佛】 （术语）三世出现之诸佛。法华经方便品曰：‘三世诸佛说法之仪式。’观无量寿经曰：‘三世诸佛净业正因。’

【三世成佛】 （术语）与三生成佛同。

【三世了达】 （术语）诸佛之智慧，达观过去，现在，未来之三世，了了分明，故云三世了达。法华经科注曰：‘如来三达无碍，观破久远如今。’

【三世智】 （术语）如来十智之一。通达三世之佛智也。

【三世间】 （名数）过现未迁流谓为世，彼此间隔谓为间。有为法之别名也。一切有为法分类为三种：一、五阴世间，又名五众世间。五阴者色受想行识之五

【三世佛】 （名数）三世者。过去现在未来也。过去佛。为迦叶诸佛。现在佛。为释迦牟尼佛。未来佛。为弥勒诸佛。此即佛经所云三世诸佛也。

【三世心】 （术语）心为刹那生灭者，未来心未成故不可得，过去心既灭故不可得，现在心不暂停，故不可得。是谓之三世心不可得。般若维摩诸经深明此旨

【三世假实】 （杂语）大乘勿论。小乘如大众部化地部经部立现在之法有实体，过去未来之法无实体，故过去未来云者，已有当有之假名也。小乘之萨婆多部

【十种三世】 （名数）一、过去世说过去世。二、过去世说未来世。三、过去世说现在世。四、未来世说过去世。五、未来世说现在世。六、未来世说无尽（

【三种三世】 （名数）唯识宗所云：过现未之三世，有三种之别：一、道理三世。又云种子曾当之因果。于现在法上以道理假立之三世也。现在之法，为过去

【三世】 （术语）又云三际。过去现在未来也。世者迁流之义。有为之事物，一刹那之间，亦不止，生了直灭。因之谓来生为未来世，生了为现在世，灭了为

【三文陀达多】 （人名）六群比丘之一。无译语。

【三方便】 （名数）密教所说身口意之三密也。大日经疏一曰：‘一者身密门，二者语密门，三者心密门，行者以此三方便自净三业。即为如来三密之所加持

【三夫人】 （杂语）五梦经谓悉达太子有三妃：第一夫人瞿夷，第二夫人耶输，第三夫人鹿野。探玄记二十谓第三为摩奴舍。十二持经与五梦经说同。

【三匝】 （仪式）为恭敬所尊而右绕三匝者，乃表仰望之至诚也。见右绕条。