【三藏教】 （术语）天台所立四教之一。指一切之小乘教。佛入灭之年，大迦叶等结集经律论之三藏，而为该收小乘一切之教理者，故呼小乘谓之三藏教。大

【大小三藏】 （术语）合论大小乘而立三藏：一声闻藏，二缘觉藏，三菩萨藏也。见阿阇世王经下，嘉祥法华义疏十。又，一声闻藏，二菩萨藏，三佛藏也。

【密教三藏】 （术语）日本以东寺为密场。置五十比丘习密教三藏。三藏者。大毗卢遮那金刚顶经等二百卷密修多罗也。苏婆呼经根本部等一百七十卷密毗奈

【大乘三藏】 （术语）依智度论之意则三藏为小乘之特称，而大乘为一修多罗藏。依摄大乘论之意，则大乘中亦有三藏，华严经等为经藏，梵网经等为律藏，

【小乘三藏】 （术语）四部之阿含经等为经藏，四分五分十诵律等为律藏，六足发智论等为论藏。此三藏之根本皆佛说，于佛入灭时分部帙而结集者。佛所说

【三藏】 （术语）Tripi&tdotblw;aka，经律论也。此三者，各包藏文义，故名三藏。经说定学，律说戒学，论说慧学。因之而通三藏达三

【三归五戒慈心厌离功德经】 （经名）一卷。失译人名。即中阿含须达多经之少分。

【三归五戒功德经】 （经名）佛说三归五戒慈心厌离功德经之异名。

【三归五戒】 （术语）在家之男女初受三归，次受五戒，是名优婆塞优婆夷。

【三归依】 （术语）与三归同。

【三十六部神王护三归人】 （杂语）佛说灌顶经一曰：‘佛语梵志：是为三十六部神王，此诸善神凡有万亿恒河沙鬼神以为眷属，阴相番代以护善男子女人等

【五种三归】 （名数）翻邪三归为一，重受三归有四：一、五戒之三归，二、八戒之三归，三、十戒之三归，四、具足戒之三归。受诸种之戒时，必先受三归

【三归受法】 （仪式）三归者在家入道之戒法，宜自师受之。其受之之法，先忏悔从前之邪非，起淳净之信，一心合掌随师口授一归，而己亦唱一归。如此三

【三归】 （术语）又曰三归依，三归戒：一、归依佛，归依佛宝以为师者。二、归依法，归依法宝以为药者。三、归依僧，归依僧宝以为友者。此三归由师受

【三皈】 （术语）皈通归。即三归。见三归项。

【三转法轮经】 （经名）佛说三转法轮经，一卷，唐义净译。佛，于鹿野苑对于五比丘三转四谛使生眼智明觉。

【三转法轮十二行】 （术语）此有二种：一为教之十二，四谛一一有示劝证之三转而为十二之教法者。二行之十二，三转一一生眼智明觉四种之智者。若以四

【三转法轮】 （名数）佛于鹿野苑对声闻乘人说苦集灭道之四谛有示劝证之三转：一、示转，此是苦也，此是集也，此是灭也，此是道也，此示四谛之四相。

【三转读文】 （术语）天台大师立十如是读经中之文为三转。见十如条。

【赵州三转语】 （名数）碧严九十六则曰：‘赵州示众三转语。’会元四赵州章曰：‘师上堂曰：金佛不渡炉，木佛不渡火，泥佛不渡水。’碧严评唱曰：‘

【巴陵三转语】 （名数）碧严十三则评唱曰：‘巴陵深得云门脚跟下大事。（中略）出世后而法嗣于云门，先住岳州巴陵，更不作法嗣之书，只将三转语上云

【三转语】 （名数）机转之语三番。转者宛转投合之义。

【三转十二行相】 （术语）见三转法轮条。

【三转】 （名数）三转法轮之略。小乘说四谛之法有示观证之三转也。见三转法轮条。慈恩寺传序曰：‘八会之经谓之为本，根其义也。三转之法谓之为末，

【三应供养】 （名数）世有三种宜供养者，一、如来所应供养，自利利他圆满而为世之最尊者。二、阿罗汉所应供养，既尽生死之因而为世之福田者。三、转

【三斋月】 （杂名）正五九之三月也。见三长斋月条。

【三檀】 （名数）檀者梵语檀那D&amacron;na之略，译曰布施。三檀者财施，法施，无畏施之三施也。智度论十四曰：‘檀有三种：一者财施，

【三点】 （术语）以伊字之三点譬法身般若解脱之三德。见伊字三点条。性灵集七曰：‘三点凝心，四量满怀。’梁高僧传八曰：‘始自鹿苑，以四谛为言初

【三弥底部论】 （书名）三卷。失译人名，破我与见，明中有之不无。

【三弥底】 （流派）具名三蜜栗底尼迦耶Sammatiya－nik&amacron;ya，小乘十八部中正量部之梵名，又作三眉底与部，弥底部，弥

【三弥提】 （人名）尊者名。见中阿含经四十三。梵Sammiti’。

【三弥叉】 （书名）外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七末曰：‘依涅槃经第三十九，名阇提首那，彼造三弥叉论，此云观察，广

【三禅乐】 （术语）三禅天之快乐。见三禅条。

【三禅】 （界名）色界之第三禅天也。此天名定生喜乐地，由深妙之禅定生身心之快乐。三界九地之中以此地为乐受之限，在同此已上之天处，唯有舍受。故

【三儞陀那啰梯】 （术语）Sa&mdotabv;nidl&amacron;na－’，八转声中第七所依声也。见唯识枢要上本。

【三满多跋捺啰】 （菩萨）又作三曼陀颰陀，三曼陀颰陀罗。三曼跋陀Samantabhadra，译曰普贤。菩萨名。仁王经仪轨曰：‘三满多者，此云

【三头八臂】 （杂语）梁书扶南国传，俗事天神，以铜为像。二面者四手。四面者八手。手各有所持，或小儿，或日月，或鸟兽，法苑珠林，修罗道者，体貌

【三磨钵耽】 （杂语）数名。俱舍论十二曰：‘十大印达罗为三磨钵耽。’梵Sam&amacron;gta’。

【三默堂】 （杂名）浴室，僧堂，西净（厕处）之三处，不许语笑，总谓之三默堂。见象器笺一。

【三缚】 （术语）谓贪嗔痴之烦恼系缚。俱舍论二十一曰：‘缚有三种：一贪缚，二嗔缚，三痴缚。’入阿毗达磨论上曰：‘契经中复说三缚：一贪缚，谓一

【三余】 （名数）声闻缘觉之人虽云入无余涅槃，然犹有三事之余残，非真无余也。一、烦恼余，断三界内之见惑思惑，犹余界外之无明惑。二、业余，虽尽

【三机】 （术语）正定聚，邪定聚，不定聚之三机也。见三聚条。

【三学】 （术语）学佛人可通学者有三：一、戒学，戒者禁戒也，能防禁身口意所作之恶业者。二、定学，定者禅定也，能使静虑澄心者。三、慧学，慧者智

【三谛圆融】 （术语）观空假中三谛于同时，达到圆融之真理也。

【三谛相即】 （术语）谓天台圆教之空假中三谛圆融不二也。以简别于别教三谛之隔历。辅行一曰：‘即者尔雅云合也，若据此释仍似二物相合名即，其理犹

【三种三谛】 （名数）不思议之三谛，虽以无决定性之故，不可说之，然为机缘说之则不出三意：一、随情说，此为大悲方便，或约于有门，或约于空门，而

【圆教二种三谛】 （名数）一、名随德用三谛。于空假中之三谛各有一功能。空谛有破情之用，假谛有立法之用，中谛有绝待之功能。二、体一互用三谛。三

【三谛】 （名数）天台所立之谛理。空谛，假谛，中谛也。昔北齐慧文禅师自记曰：我独步河淮，呼谁为师？若得经则以佛为师，若得论则以菩萨为师。乃入

【三慕达罗】 （杂语）Samudra，译曰海。见华严疏钞七。又作三母捺罗娑誐罗S&amacron;gara，见梵语杂名。

【三羯磨】 （术语）一白三羯磨也。与白四羯磨同。见羯磨条。