【大方广佛冠经】 （经名）二卷，赵宋施护译。具名，佛说大乘大方广佛冠经，示十方净土诸佛之名号，说称念受持之功德。

【大方广十轮经】 （经名）八卷，失译人名，与大集地藏十轮经同本，文稍简略。

【大方广三戒经】 （经名）三卷，北凉昙无谶译。与大宝积经三律会第一同本异译。

【大方等修多罗王经】 （经名）一卷，元魏菩提流支译。与大乘流转所有经同本先出。

【大方等无想经】 （经名）别名，大方等大云经，六卷，北凉昙无谶译。有大云密藏菩萨使诸问云兴，赞许而说种种不可思议解脱之法门，有三十七品。最后

【大方等大集经】 （经名）大集经之具名。见大集经条。

【大方广佛】 （佛名）华严经之本尊也。证得大方广理之佛，谓之大方广佛。探玄记一曰：‘大以包含为义，方以轨范为功，广则体极用周，佛乃果圆觉满。

【大方广】 （术语）又云大方等。方者方正，广者广大，诸大乘经之通名也。方广者，十二分教之一，虽为大小乘之通名，而独用于大乘经者为最多。探玄记

【大方等】 （术语）又，谓之大方广。大乘经之通名。言所说之义理方正平等也。于方等部中为最上，是大方等也。阅藏知津二曰：‘方等亦名方广，于十二

【大方便】 （术语）佛菩萨广大之方便也，善巧之教化谓之方便。’

【大火聚】 （譬喻）大火聚于一处者。以譬不可触着之物体。智度论六曰：‘是实智慧，四边叵捉如大火聚，亦不可触，法不可受，亦不应受。’

【大火灾】 （术语）大三灾之一，住劫终而入坏劫，坏劫之末有七日轮出，上自色界之初禅天，下至无间地狱，尽被焚烧，俱舍论十二曰：‘唯器世间，空旷

【大水灾】 （术语）大三灾之一。于坏劫之末，下自无间地狱，上至色界二禅天，悉以洪水破坏之大灾也。见三灾条。

【大水火】 （术语）大三灾中之水灾火灾也。

【大幻师】 （术语）佛之德名。佛，说幻化之事，能为幻化之事，故云幻师。大集经十九曰：‘说一切法如水月，我今敬礼大幻师。’

【大王】 （杂语）梵语，摩贺罗惹Mah&amacron;r&amacron;ja，见梵语杂名。

【大化】 （术语）谓佛陀一代之教化也。法华玄义十曰：‘说教之网格，大化之筌罤。’

【大日大圣不动明王】 （明王）不动明王者五大明王之中尊，为大日如来之化身，故冠以大日之二字。

【大日觉王】 （佛名）大日如来也，觉王者如来之别称。

【大日如来四种身】 （名数）一、瑜只经，谓金刚界遍照如来是自性身。二、分别圣位经谓有二种之受用身，卢遮那是二受用身也。三、摄真实经言毗卢遮那

【大日所现三菩萨】 （名数）大日经一曰：‘又现执金刚普贤莲华手菩萨等像貌，普于十方宣说真言道清净句法。’同疏曰：‘执金刚对金刚智慧门降伏方便

【大日金轮觉胜印明】 （印相）时处仪轨曰：‘智拳印者，所谓中小名之三指握拇指，柱头指大背，金刚拳乃成。右拳握左头指一节，面当于心，是名智拳印

【大日与释迦】 （杂语）台密谓大日与释迦为同一佛，但有法身（大日）与应身（释迦）之差，东密谓二佛别体，各具三身。守护国界守陀罗尼经九曰：‘佛

【胎藏界大日如来】 （佛名）此为胎藏界中台八叶院之中尊，于大自在天广大金刚法界宫，显本有理德之理法身也。是亦菩萨形，首戴发髻，身缠轻妙之衣，

【金刚界大日如来】 （佛名）金刚界曼荼罗五大月轮中央轮五尊之中尊也。为于色界顶摩醯首罗宫（即大自在宫与胎藏大日依处同），不坏金刚光明心殿中，

【大日如来】 （佛名）密教之本尊，梵名谓之摩诃毗卢遮那Mah&amacron;vaircana，摩诃者大之义，毗卢遮那为日之别名，故译云大日

【大日业】 （术语）日本睿山所立五业之一。专门习大日经之课业也。传教合密经诸部为遮那业。至智证乃分诸经为大日业，金刚顶经业等，各以一经为专门

【大日经义轨】 （书名）一、摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵仪轨供养方便会三卷，唐善无畏译。称为摄大轨。二、大毗卢

【大日经不思议疏】 （书名）二十卷之疏及十四卷之义释，皆为善无畏三藏解释本经七卷中前六卷之经文者，其第七卷为说供养本经所说诸之次第者，三藏未

【大日经义释】 （书名）十四卷，与大日经疏大同小异。日本之演密钞十卷，即释义释者。

【大日经疏】 （书名）善无畏三藏为玄宗皇帝讲说本经。一行阿阇梨记之，异本有多种，据日本僧家言，现今存者唯二本，一为日本弘法携回本国者，有二十

【大日经】 （经名）本名，大毗卢遮那成佛神变加持经。以毗卢遮那为日之别名，故称为大日经。唐善无畏译，共七卷。前六卷为正经文，第七卷为其供养法

【大日供】 （修法）供养大日如来之法会也。

【大日宗】 （流派）胎藏界之宗义，谓之大日宗。见菩提心义。

【大日】 （佛名）见大日如来条。

【大天五事妄语】 （故事）婆沙论九十九曰：‘大天虽犯三逆罪，然善根未断，深生忧悔。闻沙门释氏有灭罪法，遂诣鸡园寺，于其门外闻一苾刍诵伽陀曰：

【大天三种无间】 （传说）婆沙论九十九曰：‘昔末土罗国有一商，聘妻生一男儿，字大天。商主往他国，久不还，其母与其子有染。后闻父还，与母设计杀

【大天】 （人名）摩诃提婆Mah&amacron;deva，译曰大天，比丘名。出于佛灭后百年，于大众部中出家，小乘部中初创异见，更称为大众部

【大丈夫论】 （书名）二卷。提婆罗菩萨造。北凉道谛译。有三十九品，广说悲心行施之相状及功德。

【大己】 （杂语）自己对于五夏以上之同侣长者，所呼之尊称也。

【大士签】 （物名）别名观音签。于观音像前抽竹签以决吉凶也。佛祖统纪三十三曰：‘天竺百签，越圆通百三十签，以决吉凶，其应如响，相传是大士化身

【大士】 （术语）菩萨之通称也，或以名声闻及佛。士者凡夫之通称，简别于凡夫而称为大。又，士者事也，为自利利他之大事者，谓之大士。韩诗外传曰：

【大小二乘】 （名数）大乘小乘也。一切经自教义之上分此二者，以对于小机说罗汉之道。为小乘，以对于大机说作佛之道为大乘。四部之阿含经等为小乘，

【大千世界】 （术语）三千大千世界也。经说世界有小千中千大千之别。合四大洲日月诸天为一世界。一千世界名小千世界。小千加千倍名中千世界。中千加

【大千界】 （术语）三千大千世界也。见三千大千世界条。

【大千】 （术语）三千大千世界也。维摩经佛国品曰：‘三转法轮于大千。’无量寿经上曰：‘斯愿若克果大千应感动。’

【大三摩惹经】 （经名）一卷，赵宋法天译。三摩惹者梵语，会之义。是与长阿含大会经同本。

【大三灾】 （术语）劫末之三灾，有大小二种。见三灾条。

【大力金刚】 （菩萨）位于胎藏界曼荼罗金刚手院第一行金刚萨埵前之使者也。梵云摩缚罗。译言大力。为忿怒形，青色。左手执独股杵。踏莲花。又为香象

【大力大护明妃】 （真言）又云无堪忍大护明。诵此真言者与如来等，具大力，能护持其身，故云大力大护。又，此真言，威光猛盛，如小儿之眼不堪烈日之