【大车】 （譬喻）以大白牛车譬佛乘。法华经譬喻品曰：‘长者各赐诸子等一大车。’

【大戒】 （术语）大小乘之具足戒，对于五戒，十戒等。谓之大。又，大乘戒之通名，以与小乘戒区别。

【大我】 （术语）我者自在之义。凡夫虽认自己之身心为我。然身心无一自在者，思为我者。惟迷倒之见耳。无我之实也。悟此理即为小乘之知见。然彼但知

【大因陀罗观】 （术语）黄色方形之金刚轮，即地轮，谓之大因陀罗轮。于此中观阿字，谓之大因陀罗观。大日经疏十一曰：‘言大因陀罗观者，谓于金轮中

【大因陀罗坛】 （术语）言金刚轮之方坛也。大疏八曰：‘方坛名大因陀罗坛，是心王之义。’同二十曰：‘此中方坛梵名摩诃因陀罗，是帝释别名也，又则

【大因陀罗座】 （术语）又曰金刚轮座。方座也。大疏十七曰：‘四方谓大因陀罗座也，金刚轮座也。’

【大死底人】 （术语）言一切妄想都断尽之人也。碧岩四十一则曰：‘赵州问投子：大死底人却活时如何？’种电钞曰：‘大死底人者，心智俱灭尽，不见世

【大休歇底】 （术语）如言大死底。言拂尽一切妄想，心智俱尽之位也。碧岩四十则垂示曰：‘休去歇去，铁树开花。’种电钞曰：‘宗师家到大休歇处，领

【大印身定】 （术语）言结大印而置身于定中也。宋高僧传不空传曰：‘以大印身定中而寂。’

【大耳三藏】 （人名）唐代宗时，有西天之大耳三藏到京。云得他心慧眼。帝敕使与忠国师试验。三藏方见师，便礼拜而立于右边。师问曰：汝得他心通耶？

【大光普照观音】 （菩萨）七佛八菩萨所说神咒经所说六观音之一。天台以之为修罗道之能化。道邃六字经验记，配之于十一面观音。见六观音条。

【大光普照】 （杂语）法华经序品曰：‘眉间白毫大光普照。’

【大光明王舍头施婆罗门】 （本生）大方便佛报恩经四说：‘释迦如来于过去为波罗奈国王，称为大光明。惠施一切，不逆人意。敌国之王闻之，使婆罗门来

【大光明王发心因缘】 （本生）贤愚经大光明始发无上心缘品说，大光明王自外国得白象，付之象师，使其调养。不久象能调从。象师以白于王。王乃驾象出

【大光明王】 （本生）释迦如来于过去为阎浮提之国王。称为大光明。

【大光明佛】 （佛名）马鸣菩萨之本地也。释摩诃衍论一曰：‘马鸣菩萨若克其本大光明佛，若论其因第八地内住位菩萨，西天诞生，卢伽为父，瞿那为母。

【大光音天】 （天名）色界第二禅天也。在胎藏界曼荼罗，位于外金刚部院之北方。肉色。右手持瓶。左手竖头中二指，屈余指，仰而当胸。坐于筵。左右有

【大吉义神咒经】 （经名）二卷，元魏昙曜译。帝释与阿修罗战而败，请救于佛，佛为说大结界咒，次有一切天龙鬼神次第助佛说咒。

【大吉祥陀罗尼经】 （经名）一卷，赵宋法贤译，佛在苏珂嚩帝佛刹，为观自在菩萨说大吉祥菩萨所有之陀罗尼。使众生得大富贵。

【大吉祥经】 （经名）大吉祥陀罗尼经之略名。

【大吉祥变菩萨】 （菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第三行第六位。梵名椤乞叉摩摩诃微地也。译言吉祥大变。司观音三十三变化之妙用。密号称为动用金刚。白

【大吉祥明菩萨】 （菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第二行第六位。梵名摩诃室利微地也。译言大吉祥明。密号称为常乐金刚。肉色。左手持半开莲华。右手屈无

【大吉祥大明菩萨】 （菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第二行第五位。梵名摩诃室利摩诃微地也。译言大吉祥明王。密号称为灵瑞金刚。肉色。左手持莲华安股上

【大吉祥金刚】 （菩萨）金刚手之异名。义释十二曰：‘大吉祥金刚，欢喜，文殊等。’

【大吉祥天女十二名号经】 （经名）一卷，唐不空译。佛，住极乐世界，为观自在菩萨说吉祥天女之十二名及陀罗尼。

【大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经】 （经名）一卷，唐不空译。佛，住安乐世界，为观自在菩萨初说三十八吉祥如来之名号，次说吉祥天女之一百八名

【大吉祥天】 （天名）又名功德天。主富贵之女天也。大吉祥陀罗尼经谓之大吉祥菩萨。见吉祥天条。

【大行道】 （仪式）盛大行道之仪式也。见行道条。

【大安乐不空金刚真实菩萨】 （菩萨）与大乐金刚萨埵同。坐于胎藏界曼荼罗遍知院之最南。梵名摩诃缚曰罗母伽三昧耶萨怛缚。译言金刚不空真实菩萨。密

【大安般守意经】 （经名）三卷，后汉安世高译，安般者梵语，数息观也，座禅而数出入气息，以止散守意之法也。梵An&amacron;p&amac

【大安镇法】 （修法）营造宫禁时，以不动明王为本尊之修法也。为台密之大法。

【大安乐经】 （经名）大乐金刚不空真实三摩耶经之异名。

【大安般经】 （经名）大安般守意经之略名。

【大安慰】 （术语）佛之异名。以佛于一切众生施安乐，使得法喜故也。赞弥陀佛偈曰：‘慈光遐被施安乐，故佛又号欢喜光，光所至处得法喜，稽首顶礼大

【大自在天子因地经】 （经名）一卷，赵宋施护译。佛，对目连等说大自在天子之往因。

【大自在天外道】 （流派）与自在天外道同。

【大自在天与男根】 （术语）大自在天依万物生本之义。而自在天派之人。以人之男根为天神之神实而祀之。续高僧传玄奘传曰：‘至劫比他国，俗事大自在

【大自在天】 （天名）自在天外道之主神也。梵语摩醯首罗讹略，正为摩醯湿伐涅Maheśvara，译言大自在。在色界之顶，为三千界

【大自在宫】 （杂名）梵语，摩醯首罗宫。大自在天之宫殿也。在色界之顶。外道所祭祀之大自在天住于此。又第十地之菩萨将成佛时。于此处变现净土。自

【大自在】 （术语）言广大之力用无论何事皆作得也。法华经弟子授记品曰：‘诸佛有大自在神通之力。’

【大地法】 （术语）俱舍宗所立之心所法四十六中，有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为大地，大地之心所有之

【大地】 （术语）见道已上之菩萨，分为十地，高地之位，谓之大地。

【大有经】 （经名）胜论六句义中之说大有句义者。仁王经上曰：‘一切众生烦恼不出三界藏，一切众生果报二十二根不出三界，诸佛应化法身亦不出三界。

【大寺】 （杂名）梵语，摩诃毗诃罗Mah&amacron;vih&amacron;ra，玄应音义十六曰：‘梵言毗诃罗，此云游诸僧游履处也。旧

【大衣】 （衣服）三衣中僧伽梨衣最大，故云大衣。九条以上为大衣，有三品。释氏要览上曰：‘萨婆多论云：僧伽梨有三品，自九条十一条十三条名下品衣

【大召】 （杂名）西藏新志中曰：‘大召在拉萨之大召内，名曰老木郎，唐时所建，楼高四层。上有金殿五座，宏敞庄丽，中殿供大佛，名觉释迦摩尼。自中

【大正句王经】 （经名）一卷，赵宋法贤译。即中阿含蜱肆王经也。

【大目犍连】 （人名）比丘名。见摩诃目犍连条。

【大叫唤地狱】 （界名）八大地狱之第五。智度论十六曰：‘第四第五名叫唤大叫唤。’见地狱条。

【大弘誓】 （术语）广大之誓愿也。如来曾曰：‘广发如是大弘誓愿。’