（术语）宗为大法之根源，格为格式格令，宗匠之手段，不立真如佛性等之手段，是为超宗，不依旧例之格式，是为越格。碧岩普照序曰：“超宗越格正眼。”

（术语）同超越证。

（经名）二卷，西晋聂承远译。佛因普明菩萨之问说超日明定，又随诸菩萨之问而说诸法，终受日天子供养。

（经名）超日明三昧经之略名。

（佛名）无量寿经所说十二光佛之一。无量寿佛之光明，超越日月，故亦名超日月光佛。

（人名）梵名Vikrama%ditya，亦译曰力日。为印度阿逾阇国之王。笈多Gupta王朝之始祖也。灭当时割据各地之诸王国，而统一印度，领地

（术语）凡禅定浅深次第为四禅四无色及灭尽定，出入皆以顺此次第为法。例如散心之人，不能直入四无色定，必先入初禅定，顺次而入第四禅，后入四无色之

（术语）超绝一切心法之佛位也。大日经真言品曰：“诸佛自证三菩提不思议界超越心地。”同疏三曰：“如世人拳趾动足皆依于地，菩萨亦如是，依心进行，

（术语）同超越证。

（术语）声闻乘有四果，从初果顺次证阿罗汉果，谓之次第证，超越此前果而证后果，谓之超越证。就超越证而论，诸说不同。俱舍论仅有从凡夫直证第二果者

（术语）即越三昧耶之罪也。【参见: 越三昧耶】。#

（术语）如来之本誓名三昧耶，违越如来之本誓曰越三昧耶。漫授受秘法者之罪名也。不得传授，私诵真言，又授未灌顶人以秘法，皆得越三昧耶之罪。又名越

（术语）耶输陀罗女所入之三昧也。依此三昧而生种种之欢喜，并使一切众生欢喜，故名越喜三昧，越乃超越无比之义。【参见: 耶输多罗】

（术语）违越毗尼即戒律也，如真言所言越法罪或越三昧耶。行事钞中之一曰：“女人败正毁德，莫不由之，染心看者越毗尼。”

（术语）略作越毗尼。【参见: 越毗尼】。

（术语）又曰越三昧耶罪。违越三世诸佛秘密之法之罪也。大日经疏二十曰：“此大乘密教当如是法相承，若授受失宜，即是专擅自恣而越法则，故云住不放逸

（术语）越毗尼罪之略。违越毗尼法（戒律）之罪也。行事钞上三曰：“僧得越罪。”

（物名）Vajra，译为金刚。智度论十曰：“越阇（金刚）龙珠如意珠。”

（经名）一卷，西晋聂承远译。越难长者大富而悭，死为盲乞儿，乞食至其家，打于其子。佛因之说偈。

（术语）众生所往之国土，名为趣。俱舍论八曰：“趣谓所往。”大乘义章八末曰：“趣者盖乃对因以名是也，因能向果，果为因趣，故名为趣。”法华文句记

（术语）二乘人趣向寂灭之涅槃，谓之趣寂。五性中之声闻定性独觉定性也。唯识述记八本曰：“彼趣寂者，心乐趣寂，为此心拘驰流无相，不趣无上正等菩提

（术语）【参见: 五无间及无间地狱】

（术语）形容佛之神通。言其足触处尽为黄金珍宝也。维摩经佛国品曰：“于是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛无量功德

（术语）佛之足指按地，按而现出净土也。【参见: 足指按地】。#

（人名）Aks!apada，初说因明之仙人名。因明前记曰：“足目者相传两释：一云：目者多，目者慧，以多起慧名为足目。二云：足脚也，足下有目名

（仪式）趺与跗同，足背也。置足背于[月*(比/土)]上，谓之趺坐。有全跏趺坐，半跏趺坐之别。婆娑论曰：“结跏趺坐，是相圆满。”王维诗曰：“软

（术语）[8764]Pa，又作波、簸。悉昙五十字门之一。体文喉声之第一。金刚顶经曰：“跋字门，一切法第一义谛不可得故。”文殊问经曰：“称跋字

（人名）梵音Bha%rgava，又Bhagava，又Bhaga，佛二十九岁出家求道时，最初师事之仙人，苦行婆罗门也。

（人名）Bha%rgava，仙人名。译曰瓦师。佛出家，始到此仙人处。见佛本行集经二十。

（流派）又作伐里沙键拏。缚利沙键拏Vars!agan!a，雨众外道之梵名。玄应音义二十三曰：“梵云缚利沙，亦云跋利沙，此云雨，外道名也。键拏

（异类）夜叉名。译曰食藤。见孔雀王咒经上。

（地名）扶南国之异称。寄归传一曰：“跋南国，旧曰扶南。先是裸国，人多事天，后乃佛法盛流，恶王今并除灭，迥无僧众，外道杂居，斯乃赡部南隅，非海

（物名）Vita%na，译曰盖。即幡盖之盖也。见梵语杂名。

（物名）一作筏折罗。亦作拔折罗Vajra，金刚也。见[口*缚]曰罗条。

（菩萨）译曰大笑金刚。陀罗尼集经八曰：“跋折罗吒诃沙身，唐云大笑金刚。”梵Vajra-at!t!aha%sa。

（印相）Vajramus!t!i，译曰金刚拳印。见陀罗尼集经四。

（杂语）Bha%drapada，六月之梵名。见梵语杂名。

（人名）贫人之名。供养一燋木于佛，受当来成辟支佛之记别。见百缘经三。【又】婆提比丘之名。【参见: 跋提梨迦】。【又】（地名）又作伐提、跋提、

（人名）梵音Bhadrika，佛成道后，于鹿野园济度五比丘之一人。甘露王之子也。

（人名）一作婆提唎迦Bhadrika，巴Bhaddiya，五比丘之一。中本起经曰跋提，四分律曰婆提，最胜王经曰婆帝利迦，本行集经曰跋提梨迦，

（人名）Harivarman，诃利跋摩之略。成实论主之梵名。

（流派）成实宗也。从其论主之名，故称曰跋摩宗。

（人名）Vajrabodhi，又作缚曰罗冒地，三藏法师名。译曰金刚智。见开元录九，宋僧传一。

（人名）商主之名。译曰金挺。见佛本行集经三十二。

（杂语）Varga，译曰部，品。经论中之篇章也。玄应音义十五曰：“跋渠，此言讹也。正言伐伽。译云部，谓部类也，或言群，同其义也。”同十七曰：

（流派）Vatsi-putra，犊子部之梵名。【参见: 犊子部】

（流派）亦作婆苏富罗部，婆蹉富多罗部。梵音Vatsiputriya%h!，译曰犊子部，可住子部。【参见: 犊子部】

（异类）【参见: 婆稚阿修罗】

（术语）Vastu，又作婆薮斗，律藏名。饰宗记二末曰：“婆薮斗律者。真谛三藏云：此翻品类律也。此律多说缘起制诸轻戒。”开元录九（义净传）曰：

（人名）Brahmadatta，王名。译曰净授。俱舍光记八曰：“昔有一王名跋罗哈摩达多。唐言净授。于王腋下有[病-丙+包]生一女子。名为鸽鬘