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民 俗 文 化

共 5847 篇 / 第 28 页 / 共 147 页

No. 1081
陕西民居
民 俗 文 化

关中民居:比较有代表性的要属党家村。党家村约有660多年历史了,是明清时代的民居。走进党家村,首先你感受到的是让人辨不清

民俗
No. 1082
石板房
民 俗 文 化

不是天上的白云,山间的桐花,岩畔的瀑布,却有着白云的素洁,桐花的鲜明,瀑布的韵致——它便是贵州高原的石板房。 石板房是贵

民俗
No. 1083
农家屋舍
民 俗 文 化

烟台市有山,有海,有乡村,有城市,一地有一地的习俗,各具情致。特别是房屋建筑有依山的,有面海的,各有风姿。在山区因为石料

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No. 1084
窗户纸糊在外
民 俗 文 化

在关东大地,一进入十月,凉风就渐渐地吹落树上的叶子,吹黄地上的青草,严冬撒开脚步匆匆走来。这时,田野上的庄稼收割了,过冬

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No. 1085
下晚睡觉头朝外
民 俗 文 化

下晚的意思是夜晚,这句话就是说在东北,人们夜晚睡觉的时候总是把头朝着门外的方向。东北地区的森林大而深,而且开发的比较晚,

民俗
No. 1086
烟囱安在山墙外
民 俗 文 化

百姓生活的发明与创造。关东是多民族居住地区,无论是蒙族、满族、汉族和朝鲜族,他们的住房都是“烟囱安在山墙边”。首先,这是

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No. 1087
草坯房子篱笆寨
民 俗 文 化

关东民间有一句俗语:“草坯房子篱笆寨,关东百姓人人爱。” 人的衣、食、住、行,是人的文化及思想形态的反映,关东民间的这一

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No. 1088
角端
民 俗 文 化

鎏金法轮的来龙去脉 蒙古人都有许多规模宏大的召庙,召庙中的“独宫”顶部中央安置有鎏金法轮又称角端。法轮两侧各有一个得角兽

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No. 1089
蒙古包
民 俗 文 化

蒙古等游牧民族传统的住房。古称穹庐,又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿,满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而

民俗
No. 1090
蒙古包的雏形 皮棚
民 俗 文 化

蒙古包,在古汉语中被那么形象地称为“穹庐”,正好配合崇拜天空的蒙古族,另外毡房、毡包、蒙语的“格日”也是蒙古包的意思。它

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No. 1091
锡伯族民居
民 俗 文 化

锡伯族住房均自成院落,一般为三间,也有多至五间者。大门多向南开。锅台砌于中间的堂屋,通东西耳房火炕。住室的窗户有各种雕刻

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No. 1092
靠劳宝
民 俗 文 化

生活在敖鲁古雅乡的鄂温克族,过去游猎于深山密林中,住的是“撮罗子”,鄂温克语称“ 柱”。住址一般选在 群山密林环抱,背风

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No. 1093
鄂温克族的交通工具
民 俗 文 化

在牧区和嫩江流域生活的鄂温克族,除了以骑马代步外,主要以车作为交通工具。其中,大轮车是传统的运输工具。大轮车以柞木和桦木

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No. 1094
鄂温克族的居住
民 俗 文 化

鄂温克人称住房为“纠”。生活在牧区的鄂温克族从前也有过类似“撮罗子”的住房,外面用苇子或毡子苫盖,也有居住土房和木刻楞式

民俗
No. 1095
鄂温克族饮食
民 俗 文 化

各地鄂温克族由于居住地域、生产条件的不同,形成了不同风格的饮食习俗。 牧区的鄂温克族以乳、肉、面为主食。他们讲究喝奶茶,

民俗
No. 1096
鄂温克族服饰
民 俗 文 化

鄂温克旗的鄂温克族以畜牧业为主体经济,衣着离不开畜皮。 大毛长袍(苏翁):是冬季必用的服装,男女都有。 短皮衣(胡儒木)

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No. 1097
今日赫哲
民 俗 文 化

人们都说有山有水的地方就有灵气。距饶河县城北大约十七公里的地方,在乌苏里江西岸,有一个绿树掩映中的小镇,这里依山傍水,风

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No. 1098
四斜面“蘑菇房”
民 俗 文 化

哈尼族居住在山区或半山区,村寨多建在朝阳的山腰地带,周围有翠竹和层层梯田环绕。每个村寨有一道正门,两道侧门,称为“龙巴门

民俗
No. 1099
朝鲜族房屋建筑与家庭生活
民 俗 文 化

分瓦房和土房两种,无院子。房屋面向东南、南或西南。建筑形式为木架结构。屋顶由四个斜面构成,以稻草或瓦片覆盖。房屋正面开3

民俗
No. 1100
建筑中的阴阳观
民 俗 文 化

在传统建筑哲学中,阴阳观也有很大影响。如传统民居从南到北塑造的以院为中心和单元的基本平面格局,即屋宇为阳——实;院落为阴

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No. 1101
直角房
民 俗 文 化

直角房由正房和厢房连接而成直角形。正房与厢房相接处有一宽敞厨房。正房由厨房、里间(有的里间又分上里间和下里间)、外间和前

民俗
No. 1102
满族的村屯与宅院
民 俗 文 化

满族的住宅,从金代比较简陋的“纳葛里”,发展成高大宽敞的满族老屋,其居习仍和其村屯关联在一起。 这种村屯常以家族聚居为主

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No. 1103
满族的居住习惯
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满族在居住方面是很讲究的。他们住的房子一般都高大敞亮,多为1户3间,其烟囱,不是从房顶上矗起的,而是建在房屋的侧面。它通

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No. 1104
满族建筑
民 俗 文 化

"口袋房,万字炕,烟囱出在地面上"。这句俗语形象、集中的反映了满族民居独特的建筑风格。 "口袋房",又叫"斗室",因其形

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No. 1105
口袋房
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"口袋房",又叫"斗室",因其形如口袋和斗形而得名。一般是3间或5间,坐北朝南,房顶用草苫,周围墙多用土垒成。门大多开在

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No. 1106
满族房舍
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满族房屋大多是坐北朝南,本地满族旧式房屋、多为木结构。草顶、泥墙。梁柁柱角都十分粗大。房顶用小叶章草苫盖。泥墙大多数是用

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No. 1107
一面炕
民 俗 文 化

住在渭北高原上的人家,新盘一面炕所需的材料尽可以就地取材,而且跟下地劳作相比,并不需要付出特别的努力。想想看,晾干了的土

民俗
No. 1108
火炕
民 俗 文 化

火炕,是北方居室中常见的一种取暖设备,满族人也把它引入了皇宫内。盛京皇宫内多设火炕,而且一室内设几铺,这样既解决了坐卧起

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No. 1109
照妖镜
民 俗 文 化

照妖镜是中国古典文学里神怪小说(如《西游记》)所描写的一种宝镜,能照出妖魔的原形。现代用于比喻能识别坏人的依据和方法。它

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No. 1110
贺梁
民 俗 文 化

修房盖屋落成之日宴宾,宾朋至贺,称之为“贺梁”。县境土家人建房,历为木质结构或土木结构。屋盖由檩条、椽子、覆瓦而成。中堂

民俗
No. 1111
建宅的十大禁忌
民 俗 文 化

如果居住的地方在医院附近,在风水上是不好的。原因如下: 1、医院有好多病人居住,病菌必多; 2、住院之人,运气必滞,如此

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No. 1112
苏式彩画
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苏式彩画源于江南苏杭地区民间传统作法,故名,俗称“苏州片”。一般用于园林中的小型建筑,如亭、台、廊、榭以及四合院住宅、垂

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No. 1113
吻兽
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我国古代园林建筑历史悠久 ,具有卓越的成就和独特的风络。经过长时期的封建社会,园林建筑逐步形成了一种成熟的独特体系 ,不

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No. 1114
会馆
民 俗 文 化

会馆是明、清两代特点历史条件的产物,随着政治、经济和文化的变化,商品经济的发展、科举制度和人口流动,促成会馆的诞生和勃兴

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No. 1115
老北京的四合院--布局与礼数
民 俗 文 化

四合院在中国有相当悠久的历史,根据现有的文物资料分析,早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。 在历史发展过程中,中国人

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No. 1116
中国古建筑的特点
民 俗 文 化

中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化,而古建筑便是其重要组成部分。中国古代涌现出许多建筑大师和建筑杰作,营造了许许多多传世

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No. 1117
元明清建筑特征
民 俗 文 化

元、明、清三朝,除明太祖建都南京之短短二十余年外,皆以今之北京为帝都。元之大都为南北较长东西较短之近正方形。在城之西部,

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No. 1118
建筑习俗
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1、坐龙:闽越人把山脉称为龙脉,认为要顺着龙脉落住才能幸福地生活,这就是坐龙。泰宁建房历来注重坐龙。城中以炉峰山为主龙脉

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No. 1119
中国民居建筑与生活习俗的关系
民 俗 文 化

在中国东北富饶美丽的嫩江两岸,生活着一个以农业为主兼事畜牧业和渔猎业的民族——达斡尔族。达斡尔族人民素以骁勇善战著称于世

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No. 1120
惊蛰
民 俗 文 化

惊蛰的“惊”字顾名思义与雷有关,只有惊天动地的雷才有在瞬时里齐齐唤醒生灵的气势。在地洞里睡了一冬的昆虫们还有动物们伸

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