【三净肉】 （名数）见三种净肉条。

【三净】 （名数）谓色界第三禅天有少净无量净遍净之三天也。新译仁王经上曰：‘九梵三净。’

【三细六粗】 （术语）起信论所明。三细者，根本无明相也。六粗者，枝末无明之相也。见三细条与六粗条。

【三细相】 （术语）见三细条。

【三细】 （名数）起信论所说。分别根本无明之相状者。对于枝末无明之六粗而谓为三细：一、无明业相，业者动作之义，不达于一法界之理，真心之初动作

【内外三教】 （名数）一儒教，二道教，三佛教。是我国之三教也。一神教，二儒教，三佛教。是日本之三教也。

【天台三教】 （名数）一顿教，二渐教，三不定教，是于化仪四教中除秘密教一者，此称为大纲之三教。此三教惟摄法华已前之诸经。法华玄义十曰：‘大纲

【南山三教】 （名数）一、性空教，分析小乘教诸法之性分，唯观其自性之空无，尚许因缘生之假相者。二、相空教，观大乘浅教诸法之自性为本末如幻即空

【三时教】 （名数）有二种：一、空宗智光论师所立，远受于文殊龙树，近禀于青目清辩。一第一时教，为小乘说心境俱有者，阿含经是也。二第二时教，为

【光统三教】 （名数）后魏光统所立。一、渐教，为未熟者先说无常后说常，先说空，后说不空，如是次第者。二、顿教，为已熟者于一法门顿说常无常空者

【南中三教】 （名数）齐朝已后，江南诸师，立左之三教以判一代所说之法：一、渐教，谓自初转法轮至涅槃自小至大者。二、顿教，谓佛成道之初为诸菩萨

【三教】 （名数）谓儒教佛教道教。翻译名义集曰：吴主问三教，尚书令阚泽对曰：孔老设教，法天制用，不敢违天。佛之设教，诸天奉行。是三教之名，起

【三假浮虚观】 （名数）成实论所宗，观因成等三假法之浮虚空无也。见假条。

【三假施设】 （名数）又名三摄提：一、受假施设。二、法假施设。三、名假施设。是大品经所说之三假也。为别于因成假等三假，谓之三假施设。见假条。

【三假观】 （名数）一、法假虚实观，色阴之法是也。二、受假虚实观，受想行识之四阴是也。三、名假虚实观，法受之二是也。此三者自实无体，依他方有

【三假】 （名数）梵音曰波罗摄提Pr&amacron;jñapti，译作假施设。假为虚妄不实之义。为破实我实法之执而说三种之假

【三处阿兰若】 （名数）三种之空闲处也。慧苑音义上曰：‘有三类：一名达摩阿兰若，即此所明者也。谓说诸法本来湛寂，无起作义，因名其处，为法阿兰

【三处入法界】 （名数）法界为华严经所证之理，犹法华言实相。声闻之根性，有上中下之别，如法华之入理，有三周之别，菩萨之根性，有上中下之别，则

【三处传心】 （名数）谓禅宗也。世尊三处传心于迦叶：一灵山之拈花微笑，一于多子塔分半座，一于双林树下由棺中出足。禅宗象鉴曰：‘世尊三处传心者

【三处木叉】 （术语）木叉为戒。三处木叉者，身口意三处之戒也。

【三曼陀颰陀罗】 （菩萨）见三满多跋捺啰条。

【三曼陀犍陀】 （杂语）又名三万陀犍提Samantagandha，译作普熏。道神足经四曰：‘彼世界有树，三曼陀犍陀，晋云其香普熏。’称赞诸佛

【三曼陀颰陀】 （菩萨）见三满多跋捺啰条。

【三曼颰陀】 （菩萨）见三满多跋捺啰条。

【三曼多】 （杂语）Samanta，三满多又作三曼陀。译曰：等、普、遍。

【三国论师】 （人名）释氏要览下曰：‘斋僧粲号也，三国谓齐陈周。’

【三国土】 （术语）四教四土中，除寂光土之称。见四土条。

【三密栗底尼迦耶】 （流派）Sammitiya－nik&amacron;ya，小乘十八部中正量部之梵名。寄归传一曰：‘阿离野三蜜栗底尼迦耶，

【三密瑜伽】 （术语）总名真言之行法也。以真言之行法欲得三密之瑜伽故也。瑜伽者相应之义，身结印口唱咒意观理，此三事相应，又众生之三业与佛之三

【三密相应】 （术语）众生身语意之三密与法身佛之三密相应，融和而无隔历，父母所生之肉身，即为佛身也。

【三密四曼】 （术语）大曼与羯磨为身密，法曼为语密，三曼为意密。见观名目六。

【三密六大】 （杂语）地水火者身密，风空者语密，识者意密。

【三密加持】 （术语）以佛之三密加持众生之三业也。

【三密观】 （术语）观吾之三业与本尊之三密，入我我入也。见秘藏记末。

【三密配属】 （杂语）天台以轨统收一切之三法。真言以胎藏界之三部又三众摄属一切之三法。今于三密记三法，则一、佛部者，身密也，佛为身体，故配于

【三密】 （术语）身密，语密，意密也。今分为如来自证之三密与众生修行之三密而辨之，如来三密者，身语意之三业，本来平等，身等于语，语等于意，皆

【三部都会】 （修法）与三部都法同。

【三部灌顶】 （修法）台密所传有胎藏界与金刚界与胎金合部之三种灌顶法。

【三部都法】 （修法）都集胎藏界佛莲金三部诸尊之坛法也。

【三部秘经】 （名数）一、大日经，具名大毗卢遮那神变加持经，七卷，善无畏译。二、金刚顶经，具名金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经，三卷，不

【三部被甲】 （修法）密教修法中之作法。修法行者，入道场，先以印明加持自身，内护净身外防魔障，谓之被甲护身。其法，咒明结印，初当中额，次当右

【三部大法】 （名数）胎藏界与金刚界与苏悉地法之三部。此三部尽一切之秘法。

【弥勒三部】 （名数）一、佛说观弥勒菩萨上生兜率天经一卷，二、佛说弥勒下生经一卷，三、佛说弥勒大成佛经一卷。

【法华三部】 （名数）一、佛说无量义经一卷，二、妙法莲华经八卷，三、佛说观普贤菩萨行法经一卷。

【大日三部】 （名数）见三部秘经条。

【弥陀三部】 （名数）又云净土三部。一佛说无量寿经二卷，二佛说观无量寿经一卷，三佛说阿弥陀经一卷。

【三部经】 （名数）种种不一。

【三部主色】 （名数）毗卢遮那是佛部，即如来法界之身，一向白色。次观世音即是阿弥陀佛，其身黄色。次金刚藏（金刚手），即释迦牟尼佛，其身赤黄色

【三部】 （名数）胎藏界之曼荼罗分佛莲金三部。见藏界条。[囗@又]胎藏界与金刚界与苏悉地法为三部。

【三般若】 （名数）见般若条。