Ding Fubao · 共 31,471 条
近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。
【大乘纯界】 (术语)印度大小乘并行。其行人亦异住处。中国日本有俱舍成实之二宗。是为小乘宗。然惟学习之。而非有行之者。所行者悉为大乘宗。故中
No. 78373【大乘妙经】 (经名)法华经也。
No. 78374【大乘玄论】 (书名)五卷,隋嘉祥寺之吉祥撰。第一二谛义,第二八不义,第三佛性义,第五一乘义,第六涅槃义,第七二智义,第八教迹义,第九论迹义
No. 78375【大乘止观】 (书名)具名大乘止观法门,四卷,南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典,流散海外,咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作
No. 78376【大乘五位】 (名数)见五位条。
No. 78377【大乘四果】 (名数)通教之菩萨,历十地修行,有证果有不同。以小乘之四果而区别之。一在初地以断惑证理生于如来之家者为须陀洹果。二在八地蒙佛之
No. 78378【大乘戒坛】 (杂名)授受大乘戒之坛场也。
No. 78379【大乘戒经】 (经名)一卷,赵宋施护译。佛,在祇园说大略之略戒。不别说戒相。
No. 78380【大乘戒】 (术语)谓菩萨僧所受之戒也。又曰菩萨戒。梵网经所说之十重禁,四十八轻戒,善戒经所说之三聚净戒等是也。其别名依宗而异。天台曰圆顿戒
No. 78381【大乘教九部】 (名数)对于小乘教之九部而立大乘教之九部。见九部条。
No. 78382【大乘教】 (术语)大乘之教法。华严法华等诸大乘经所说。满六度之行而成佛之法门也。法相之三时教,第二时空教已上也。三论之二藏教,菩萨藏也。天
No. 78383【大乘道】 (术语)道之名,通于因果。大乘道即佛果也。胜鬘经曰:‘此究竟者入大乘道因。’同宝窟下末曰:‘此名佛果为大乘道,与佛为因名大乘因。
No. 78384【大乘经】 (术语)明作佛道法之一切经典也。佛计大小之根机,而说大小之二教。对于小机,说声闻缘觉之法,谓为小乘。对于大机,说六度之法,谓为大
No. 78385【大乘基】 (人名)慈恩大师窥基,为大乘家之泰斗,故尊之曰大乘基。宋高僧传窥基传曰:‘慈恩寺传中云:奘师龙朔三年,于玉华宫译大般若经终笔,其
No. 78386【大乘宗】 (术语)佛灭后诸宗纷起,其中求罗汉之证悟者为小乘宗,求作佛者为大乘宗。先在印度,依寄归传之记惟中观瑜伽之二宗,为大乘,余皆为小乘
No. 78387【大乘因】 (术语)或指菩提心,或示诸法实相。大疏九曰:‘所谓大乘因者,即是菩提心。’南岳止观曰:‘大乘因者,诸法实相。’
No. 78388【大乘心】 (术语)依大乘之道而求佛之心也。维摩经佛国品曰:‘大乘心是菩萨净土。’注曰:‘肇曰:乘八万行兼载天下不遗一人,大乘心也。’慧远疏
No. 78389【大乘天】 (杂名)印度之人美玄奘三藏曰大乘天,以三藏能鼓吹大乘也,印度之俗,总称物之美者为天。慈恩传五曰:‘诸众欢喜为法师竞立美名,大乘众
No. 78390【大乘】 (术语)Man&amacron;y&amacron;na,梵语摩诃衍,译言大乘。大者对小之称,乘以运载为义,以名教法,即大教也。使
No. 78391【大哉解脱服】 (术语)赞叹袈裟德之偈文。出于善见论。度人而授袈裟时诵之。法苑珠林二十二曰:‘然后和尚为着袈裟,当正着时依善见论复说偈赞云:
No. 78392【大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法】 (经名)一卷,唐不空译,以七段之即真言,说念诵大日经之法。
No. 78393【大毗卢遮那成佛神变加持经】 (经名)大日经之具题。经文六卷,供养次第一卷,共七卷,唐善无畏译。真言三部经之一。胎藏界密部之本经也。见大日经
No. 78394【大毗卢遮那经】 (经名)大毗卢遮那成佛神变加持经之略名。七卷。唐输波迦罗译。按输波迦罗即善无畏。
No. 78395【大毗卢遮那】 (佛名)密教之本尊大日如来也。大之梵语为摩诃。而毗卢遮那为日之别名。故若具存梵语,则宜曰摩诃毗卢那遮。曰并取汉语。则宜曰大日
No. 78396【大毗婆沙论】 (书名)阿毗达磨大毗婆沙论之略名。
No. 78397【大红莲】 (界名)地狱名。以洹寒而身裂如大红莲之地狱也。见地狱条。
No. 78398【大风灾】 (术语)大三灾之一。劫末起大风破灭至色界第三禅天之灾厄也。见三灾条。
No. 78399【大相看】 (仪式)禅家接见阖山之大众,谓之大相看。敕修清规月分须知曰:‘十月初一日,方丈大相看。’
No. 78400【大相国寺】 (杂名)在河南开封县治东北。齐天保六年建。初名建国。唐睿宗改为相国。宋至道二年重建。题寺额曰大相国寺。每月五次开放万姓交易。又
No. 78401【大律师】 (术语)说见律师条。大者,尊之之词。
No. 78402【大度师】 (术语)如言大导师。言佛菩萨为导众生度生死海者。智度论三十三曰:‘为世作大度师兴显佛法。’
No. 78403【大染法】 (术语)理智冥合之至极。形于男女两性之染爱,谓为大染法。爱染明王之悉地也。瑜只经曰:‘左金刚弓,右执金刚箭,如射众星光,能成大染
No. 78404【大哀经】 (经名)八卷,西晋竺法护译,大集经之序品与陀罗尼自在王菩萨品之二品。开为二十八品。
No. 78405【大苦海】 (譬喻)谓六道生死之苦也。智度论五曰:‘没大苦海不自觉知。’
No. 78406【大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经】 (经名)一卷,唐代失译。消灾经二译之一。说金轮佛顶尊之消灾陀罗尼。
No. 78407【大威德金轮佛顶炽盛光如来】 (佛名)消灾陀罗尼之本尊也。略曰金轮佛顶。亦曰炽盛光佛顶。
No. 78408【大威光大菩萨三昧耶】 (术语)大日如来出生南方金刚光菩萨之三摩地也。见金刚顶经。
No. 78409【大威灯光仙人问经】 (经名)一卷,隋阇那崛多译。大威灯光仙人问疑。佛为决疑。遂发大愿,求一切智。一切仙人亦然。佛悉授菩提之记。
No. 78410【大威德迦楼罗王】 (异类)法华经序品所列四迦楼罗王之一。
No. 78411【大威德陀罗尼经】 (经名)二十卷,隋阇那崛多译。佛为阿难说陀罗尼之法本。一一法中示多种之名,多种之义,亦广说末世恶比丘之事,及说菩萨住于母
No. 78412【大威德明王】 (明王)五大明王之一。配于西方,本地为阿弥陀。三面六臂。乘大白牛。梵名阎曼德迦。别称降阎魔尊,六足尊等。见降焰魔尊条。
No. 78413【大威德生印】 (术语)如来大威生印之异称。
No. 78414【大威曜义】 (术语)大日如来出生南方金刚光等菩萨之义趣也。出生义曰:‘由一切如来大威曜义而生金刚光。’
No. 78415【大威德尊】 (明王)大威德明王也。
No. 78416【大威德咒】 (经名)消灾陀罗尼之别名也。彼陀罗尼之本尊为大威德金轮佛顶炽盛光如来。
No. 78417【大威德者】 (术语)谓百光遍照真言也。见百光遍照王条。
No. 78418【大威德法】 (修法)大威德明王之修法也。
No. 78419【大威德】 (术语)有伏恶之势,谓之大威。有护善之功,谓之大德。明王中之大威德,菩萨中之大威德,迦楼罗王中之大威德,各以其性德而名之。
No. 78420【大施菩萨】 (菩萨)大施太子也。见大施太子条。
No. 78421【大施太子】 (本生)贤愚经大施抒海缘品曰:‘摩诃阇迦樊,译言大施,又云能施太子。昔释迦佛为大施太子时欲赈国人,入海求如意珠,知在龙王之顶,